[写作指导：如何为有米之炊”.ppt

写作指导：议论性散文的一种写法—— 因事起议 由“巧妇难为无米之炊”说起…… 对于一位三军统帅而言，“米”，就是有足够的士兵供其调遣。否则他只能纸上谈兵。 对于求职者而言，“米”，就是一份可以让他施展才华的工作。否则他无法“闪光”。 对于经商者而言，“米”，就是一笔可以让他自由支配的资金。否则 对于农夫而言，“米”，就是提供一块可以耕种的田地。否则勤劳也无用。 对于写作者而言，“米”，就是要有能让其剖析、联想、发挥的材料。否则就才思枯竭。 “米”从何处来？ A.生活经历。所见闻（亲闻或道听）之事情（或片段）。 B.阅读积累。所阅读之文章（或故事）。 C.关注时事。这是不断更新之“活水”。 运用时，要学会取舍和改编，要学会多角度解读和挖掘式探究。 例如——看到一个人闯红灯，你可以从哪些角度进行思考？ 1、面对“红灯”的三种人：坚决不闯；偶而为之；一贯闯之。 2.闯红灯者分类：到底哪些人经常在闯红灯？ 3.剖析闯红灯者的心理。 4.议论、批判的针对性和层次性： 规则意识 ——个人素质问题；挤车效应——群体效应——浮躁心理——国民性。小红灯，大问题！ 写文章，就是让巧妇为“有米之炊”。有“米”之后，还要根据“需要”适当地“炊” ，“炊”出花样来：煮饭、炒饭、蒸饭、稀饭……这便是对一则材料的多角度解读和挖掘式探究，是巧妇必须具备的素质。 思维拓展：对一则材料的多角度解读和挖掘式探究 议论性散文：因事起议 漫步街头，近旁的音像店里传来一首歌，一男星唱得凄凄切切、哀婉缠绵，颇具感染力，不料，那撕心裂肺的最后一句竟是：“只是女人的心猜不透的灵魂，下辈子我不要做男人！”我与同行者相视莞尔：这世道真的变了——男人，何以自虐到如此地步！（《唯情陷阱》） 在电话那边，这个能称之为“朋友”的人有些沮丧：“我想按照自己的原则行事，干干净净地生活、工作，但现实很残酷，我经常要痛苦地妥协……”接着，他便讲所发生的具体事情，讲自己窝火的感受。最后，他自嘲道：“我有时候太看重自己了。其实，每个人都只不过是别人手中的一颗棋子而已。” 朋友确实算是个很有悟性的人，他的“棋子理论”让我觉得悚然而真切。 （《我们只不过是一颗棋子》） 提到登徒子，人们马上就能会联想到一个词：好色！正如“坐怀不乱”是柳下惠的专利一样；好色，则是登徒子的标签。那么，他的好色之名是怎么来的呢？ （《呼唤登徒子》） * Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一日，唐朝药山禅师与两位徒弟云散、醒吾坐在郊外参禅，看到山上有一棵树长得茂盛，而另一棵却枯死了，于是禅师问醒吾：“荣的好呢，还是枯的好？”醒吾答：“荣的好。”再问云散，答之“枯的好”。此时，正好来了一位沙弥，药山便问他同样的问题，沙弥说：“荣的任他荣，枯的任他枯。”药山颔首。 多角度解读 ——所有存在的，都有其合理性 ——每样事物（每个人）都有其生存的轨迹，有时不能强求 ——现在的你就是最好的你 注意叙述的简洁性 Evaluation only. Created with Asp