2016-2017学年高二语文课件：第4单元第4课《阿房宫赋》分析.ppt

一连六个排比句，运用比喻、夸张，对照 强烈，紧扣阿房宫具体地写出了“秦爱纷奢”, 充分揭露出秦王朝的奢糜放纵，给人民带来深 重灾难，以致众叛亲离。 使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽， 多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九 土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 这部分用14个字高度概括了秦亡的过程， “叫、举、炬”三个词，短促相连，生动地 表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势。 “可怜焦土”与上面对威震四海的秦王朝的描 绘形成鲜明对比，突出了秦的土崩瓦解、迅速灭 亡，收束有力。“可怜”二字流露出作者无穷的 感慨。 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 (贪欲) 一人之心 秦爱纷奢 千万人之心 人亦念其家 (常情) (罪证) 使……多于(六个排比) 不敢言而敢怒(积怨) (灭亡) 日益骄固 一片焦土 叫、举、炬 体物写志　夹叙夹议　 对照鲜明　感情强烈 本段导读图示： (爆发) 阿房宫赋 唐·杜牧 第四自然段 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦 也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以 拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而 为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀 之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人 也。 第四自然段 “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人 也”,标红体的“后人”指什么人？ 暗指唐代统治者。后人如果只哀叹秦之灭 亡，而不从中吸取教训，必重演覆亡的悲剧。作 者语重心长，委婉讽劝，意在警告唐敬宗应当对 秦之灭亡哀而鉴之，戒奢爱民，画龙点睛地吐出 本文写作动机，冷语隽永，令人回味不已。 第四自然段概括 慨叹六国和秦之灭亡，皆由于不 爱其民，点明后人应从中吸取教训， 以此为戒。 前两段铺叙描写，极度夸张地写出了阿房宫 的宫室之华美，生活之奢靡；后两段抒情议论， 揭示全文主题，显示作者的见解和创作意图。前 两段为后两段张本，后两段是前两段的深化、升 华。 讨论： 《阿房宫赋》、《过秦论》相比较，它们在 立论上的共同特点和独创性表现在哪里？ 　 《过秦论》节选 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇 内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲 扑而鞭笞天下，威振四海。 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而 谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之 固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 秦王既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢 之子，氓隶之人，而迁徒之徒也，才能不及中 人，非有仲尼墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足 行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数 百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下 云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦 族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固， 自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、 韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦 于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也； 深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然 而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉 度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦 以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百 有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作 难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁 义不施而攻守之势异也。 讨论： 《阿房宫赋》、《过秦论》相比较，它们在 立论上的共同特点和独创性表现在哪里？ 1.贾谊论秦亡，在历史上首先揭示了秦亡的根本 原因是“仁义不施而攻守之势异也”的道理。 2.《阿房宫赋》，作者选择了一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征，作为秦始皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更具有特色。 共同特点是： 各篇的独创性是： 都是借古讽今，以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当政者要引以为鉴。 文言实词： (1)覆压三百余里，隔离天日 (2)骊山北构而西折，直走咸阳 古义：遮蔽 今义：不让聚在一起，避免接触 (3)一日之内，一宫之间，而气候不齐 古义：趋向 今义：行走 古义：文中是指天气冷暖 今义：是指一个地区的气象概况 1.古今异义 (4)各抱地势，钩心斗角 （7）燕赵之收藏 古义：收藏的金玉珍宝 今义：收集并保藏 (6)矗不知乎几千万落 古义：座 今义：下降，衰败 (5)楚人一炬，可怜焦土 古义：指宫室结构参差精巧 今义：指人各用心机，互相排挤 古义：可惜 今义：怜悯，值得怜悯 （8）齐、楚之精英 古义：指金玉珠宝等物 今义：指精华或出类拔萃的人 2.一词多义 (1)一： (2)缦： 六王毕，四海一 一肌一容