德与玉.docVIP

玉材是地球岩石演变的精华，含有天地之间的灵气。美玉代表着天地之精灵。 玉石的启用，是在中华文化发展史上形成最为悠久的基础文化。在中国历史上有十分巨大的影响。二千多年前的西周王朝，已能将玉材的优质进行区分，以区别用玉者身份的尊、贵、卑、贱。玉质优、雕工美的玉器，都要敬献给帝王天子。当时采用的玉材有：白玉、黄玉、墨玉、青玉、水晶、玛瑙、松石、煤玉、天河石、鸡血石、大理石等约20多种玉材。 孔子在这种情况下，把玉材的质地具体化，把各项物理性能弄清楚已属于不易。并借玉材质地，比附于人格，比喻人应具有的高尚美德。将玉器由“神物”中解脱出来，与人的高尚品德融合成一体：文献记载中有：五德、七德、九德、十一德之说。 《学学玉德有好处》是对我自己说的，我感觉对我做人有好处。 一． 润泽以温：“仁”的品德； 颜色温和、洁净、光不刺目，尤感舒润。君子应有“宽厚仁爱之心”。别人拥护、喜欢你，因你用了“宽厚仁爱之心”在对待你周围的人。 二． 致密坚实：“智”的品德； 智——智慧、聪明。处事稳妥全面，有先知先觉的判断能力，它是在所遇到各类实例中全面客观分析总结出来的经验，所以遇事要三思而行。错了要总结教训。不总结就成了“执迷不悟”。不冷静、感情用事、冲动等，都是不理智的行为。 三．玉瑕互现：“忠”的品德； 玉有瑕斑，不掩遮其光彩，也不因有光彩而遮掩其自身的瑕斑。做