古希腊哲学怀疑派.ppt

* 晚期古希腊哲学 ——怀疑派 AAAA 内 容 导 览 产生背景 学派联系 具体内容 意义价值 产生背景 马其顿时期和罗马时期的文化传播与交流，哲学出现显著的伦理化倾向。 （1）城邦制瓦解，社会动荡，人们渴望安宁生活。 （2）外来思想入侵，固有的思辨理性精神被破坏。 学派联系 新学派 老学派 逍遥派 学院派 伊壁鸠鲁派 斯多亚派 怀疑派 新柏拉图主义 发现真理、真理不可知、存疑态度 主要目标 智慧 幸福 共同点：伦理目的相同，都在追求灵魂安宁的至上境界，即追求幸福。 不同点：实现目标的道路不同，怀疑主义不是通过对世界万物的本质及其规律的认识，而是通过彻底放弃认识的方式。所以，他们既不相信感觉也不相信理性或逻辑，对一切保持沉默，不作判断，不为之动心，试图以这种方式谋求灵魂的安宁。 三 个 问 题 事物实际上是什么同样的东西？ 我们应对它采取什么态度？ 这种态度有什么后果？ 不可知论 皮罗主义认为，关于事物的知识都是独断论 独断论所认定的真判断都有同等合理和有效的不同判断，在不一致甚至相互矛盾的判断中，我们不能判断真假，只能说“似乎”，不能说“是”。 观点 策略 判断者的样式因感觉、感官、个人、人种而异 事物的样式因其位置、环境、数量、发生频率的变化而异 判断者和事物的混合样式因习俗而异 样式 避免怀疑的悖论 沉默；没有任何烦恼 无意见，不介入，不动摇 悬搁对事物的判断，既不肯定，也不否定。 事物本身的不确定性。 主张 理由 态度 结果 意义 悬搁判断 不动心 目的：追求幸福 起因：希望获得安宁 悬搁判断，避免争论和疑惑 认识论的态度 生活态度 生活方式 完全消极的状态 更为合理的观点 既无思想和情感的冲动，又无积极的作为。 一种随遇而安的态度。 怀疑派区分了理论和实践，他们所悬搁的只是理论上的判断，而不是日常生活中不可缺少的经验判断 *