高二语文 第13课 祸兮福兮课件 语文版必修5.pptVIP

重点突破 如何理解三种“士”对于“道”的不同态度？ 提示　老子将“士”分为三种，实际上讲的是“闻道”的三种境界：大笑是因为不能窥透天机，只觉得荒谬；半信半疑是因为看明白一些，却又不能完全弄懂；而上士之高明，就在于他能够一眼看穿，见出本质，从而勤力行之。这三种境界从侧面说明事物(“道”)深藏不露，常常以相反的姿态示人。 老子在第六十四章里说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”而荀子在《劝学篇》中也写过这几句话：“积土成山”“积水成渊”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。试说说它们之间的关系。 提示　从老子和荀子的这几句名言中可以看出，他们在思想观点上有某些相同或承继关系，或者说，荀子吸取了老子的“大生于小”这一观点。但接下来的结论，荀子与老子不同，荀子说“锲而不舍，金石可镂”，人要像蚯蚓那样“用心一也”，虽然“无爪牙之利，筋骨之强”，也要“上食埃土，下饮黄泉”，提出积极进取的主张；而老子则主张“无为”“无执”，实际上是让人们依照自然规律办事，树立必胜的信心和坚强的毅力，耐心地一点一滴去完成，稍有松懈，常会造成前功尽弃、功亏一篑的结果。 如何看待老子的“天之道”和“人之道”？ 提示　在老子看来，“损有余而补不足”，这是自然界