得与失的名言.doc

楼层: 1 [思路分析]下面是一些关于的事的名言[解题过程]不以物喜，不以己悲宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒文章千古事，得失寸心知君子不以利害义，则耻辱安从生哉！?——孔子忠诚是通向荣誉之路。?——左拉众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。?——尸子为人民利益而死，就比泰山还重。?——毛泽东好胜者必争，贪勇者必辱。?——林逋荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特依靠别人的名声生活是可悲的。?——尤维纳利斯不朽之名誉，独存于德。?——彼德拉克坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。?——裴多菲一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。?——阿雷蒂诺名誉能有力地激发欲望。?——格雷厄姆·格林社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。?——弗兰克·帕金对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。?——孟德斯鸠如果你打算谋求一已的幸福，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都爬起来。?——哥尔德斯密斯名声有时会产生某些无用的东西。?——托马斯·富勒虚荣心强的人，与其说是为了脱颖而出，不如说是由于自以为出类拔萃，因而不惜耍弄欺瞒，谋略的手段，使虚荣心获得最大的满足。?——尼采当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。?——巴斯德世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。?——贾赖荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。?——歌德荣誉在于劳动的双手。?——达·芬奇如果死后才得到盛名，那我倒不急于得到它了。?——马泰尔真正的名声，是在虚荣之外。?——莱昂荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就一事无成。?——居里夫人不经艰苦就得不到桂冠，不经磨难就得不到成就，不经灾祸就得不到荣誉。?——佚名虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病，……是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较完善标准，却从来不苛责这些缺点。?——居里夫人埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。?——克雷洛夫该得到的荣誉却未得到，比不该得到荣誉而得到要好得多。?——马克·吐温无德而望其福者约，无功而受其禄者辱。?——佚名一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，……去忽视正义和其他德行。?——柏拉图当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。?——惠蒂尔追求赞誉的人，功绩不会很大。?——普鲁塔克对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。?——爱因斯坦荣誉如同生命一样，一旦失去，就不可复得。?——赛勒斯虚荣以嘲弄别人为能事；自傲使人卑贱，野心使人穷凶恶极。?——斯达尔夫人所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认；若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立。?——冯友兰虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。?——三木清虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面，前者禁止我们犯游移不决的毛病。?——蒙田虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上。?——拉斯金虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。?——歌德虚荣，与其说是骄傲的标志，倒不如说是谦卑的标志。?——斯威夫特说一个人爱虚荣，那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴。而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。?——比尔博姆慕虚名而处实祸。?——《武帝》名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。?——莎士比亚荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。?——叔本华太重视名誉正是一般人最常犯的错误。?——佚名每个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的。?——佚名虚荣心对于每个人都是非常丑恶和讨厌的，因为每个人都毫无例外地具有它，而且两种虚荣心永远不会互相喜欢。?——佚名虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣