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20070514095507344.ppt
小说三要素: 创作背景及时代意义 你预习了吗? 字词音义 发轫:(rèn)轫,车前横木.发轫指新事物或某种局面开始现. 寒 暄 :问寒问暖. 烟霭:霭,山中的雾气.(蔼) 悚sǒng然:害怕的样子. 芒 wáng 刺:麦穗上的尖. 忌讳;顾忌或禁忌. 娉pìng礼(驰骋) 捺(nà):按住. 拗(nìu)不过:无法改变.亦读(ào)指“不顺”.如;拗口.亦读(aǒ)指“弄弯使断”.如:把竹竿拗断. 第一次 脸色青黄----生活艰辛 红润----青春的活力 顺着眼---善良.安分.温顺 第二次 两颊消失了血色 顺着眼,眼角上逞带些泪痕 眼光没有先前的那样精神 没有神采的眼睛---人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达 第三次 眼珠间或一轮---长期的严重的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,精神完全麻木 总结:三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运 1.“活得有趣的人们”是指A.鲁镇所有的人B.“我”和所有认识祥林嫂的人C.受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们D.鲁四老爷等封建统治阶级中的人们【答】(????)2.“总算”在文中的意思是A.祥林嫂终于死去了,“我”不必再为她感到不安,算是了却一桩心事。B.祥林嫂终于死去了,她总算得到解脱,不再受痛苦的折磨了。C.祥林嫂终于被迫害至死,这是不可避免,无可奈何的事情。D.祥林嫂终于死了,不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。 5.选出对“无聊生者不生,即使厌见者不见”一句含义理解正确的一项(????) A无所依靠而不想活的人,干脆死去,就使讨厌见他的人看不见他了。B无所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,就使讨厌见他的人不再见到他。C生活没有意思活不下去的人,不如干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了。D没有意思而不想活的人,干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了。 2.对鲁四老爷的话“可恶!然而……”理解正确的是(????) A指卫老婆子光天化日之下结伙劫走祥林嫂可恶,然而祥林嫂也不该从家里逃出来。B指祥林嫂被劫走损害了鲁四老爷家的体面还给他家生活添了麻烦,实在可恶,然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。C指卫老婆子一伙人劫走祥林嫂太不人道,还给鲁四老爷家添了麻烦,然而祥林嫂也不该从家里跑出来。D指祥林嫂光天化日之下被劫走竟无人敢阻拦实在可恶,然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。 3.对鲁四老爷一句“可恶”的正确理解是(????) A指卫老婆子不该自己荐他来,又合伙劫她去,大家看了不成样子。B指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂,给鲁四老爷家添了麻烦,还再上门来做什么?C指鲁四老爷对祥林嫂被劫走内心愤愤不平,卫老婆子一伙实在可恶。D指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂,还好意思再来鲁四老爷家,是什么意思? 研读小说的结尾 A、在结构上B、对于中心的表达上 明确: A首尾呼应,使小说结构更臻完善 B与祥林嫂的死的惨象和天地圣象的预备给鲁镇人们以无限幸福的气氛形成对比,深化了对旧社会杀人本质的揭露 * * 祝 福 鲁 迅 外貌、语言、神态、动作、心理------ 开端—发展—高潮—结局 自然环境、社会环境 人物: 情节: 环境: 请观赏下面影片: 《祝福》创作于1924年,后收入作者第二部小说集《彷徨》中.20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期.新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想.妇女则是封建思想的最大受害者.鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒. 暄 请牢记! 情节与结构 祝 福 眼前 回忆 眼前 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 祝福景象,沉闷忙碌 祝福之夜,惨离人间 守寡外逃,帮工鲁家 被卖深山,勤劳谋生 丧夫失子,再到鲁镇 祝福之夜,弃离鲁镇 你能自己 整理出 来吗? 请思考: 1:祥林嫂的悲剧在“鲁镇”这个“舞台”上来演绎,“鲁镇”是怎样的一个地方? 在那里表现出怎样的事态风情? 封闭、落后、迷信 关键词: 定 位: 礼教、迷信和冷漠的坟墓 2:鲁四老爷是怎样的一个人? 顽固保守、固守礼教、阴险歹毒 定位: 封建礼教的忠实走狗. 关键词: 3:祥林嫂周围的其他人对祥林嫂态度如何? (1)柳妈: 语言 恶毒、愚昧、杀人于无形 外貌 丑陋、令人厌恶 行为 卑鄙无耻 精神的愚昧 人情的冷漠 (2)其他人: 短工 淡然简捷的回答 四婶 慌乱的语调 女人们 鄙薄厌烦的神情 4:谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶??? 林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息. ? 谁 是 凶 手 鲁镇的环境氛围 迷信麻木愚昧 鲁镇的思想认识 顽固守旧,尊崇礼教 鲁镇的待人处事态度 淡
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