* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 二、初现光彩的五代刻书业 晚唐民间书坊业相对繁荣,直接导致了五代官刻和家刻的诞生。 朝廷官府与豪门大家各自挟雄厚的经济实力,强劲进入版印领域,从而推动了雕版印刷业的迅速发展。他们较大规模的雕印儒家经典、历史与文学书籍,大大拓展了此前民间坊刻基本局限于佛教经书、启蒙读物、日用生活杂书等相对狭窄的空间。 1.政府刻书的兴起 后唐长兴三年(932),明宗敕令国子监校正开雕的“九经三传”,史称“五代监本”,向被视为官刻之始。然而,这项历后唐、后晋、后汉、后周四朝五帝,耗时22年的浩大工程,其发端正在于吴蜀坊间版印文字。 五代国子监雕版印儒家经典,作为官刻之始,其编辑出版的运作程序在后世官府刻书活动中具有重要的典范作用。首先,派国子监各经博士,将唐开成石经经文抄录下来,经仔细校读后,选用能书者用端楷手书上板,能雕字匠人以部帙为单位雕刻印版。 出版发行后,规定以后凡抄写经书,必须依照印本,不允许再出现杂抄本。同时,五
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