2012年高二寒假古诗文阅读训练：“哲思理趣”主题.docVIP

凌虚台记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苏 轼 　　国于南山之下，宜若起居饮食，与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风①。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者，此凌虚之所为筑也。　　方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之危而止。然后人之至于其上者，怳然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。　　公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺②之所窜伏，方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷；则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望：其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤？夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣！盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也！”既以言于公，退而为之记。　　【注】①扶风：地名，今陕西凤翔县。②虺：毒蛇。 　　【鉴赏训练】 　　1．下列语句中词语的解释，不正确的一项是　　A．国于南山之下 国：国家　　B．虽非事之所以损益 益：增加　　C．相寻于无穷 寻：循环　　D．而况于人事之得丧 丧：失去　　2．下列语句能够反映作者“兴衰无常”观点的一组是　　①以至近求最高，其势必得 ②然后人之至于其上者，怳然不知台之高 ③昔者荒草野田……岂知有凌虚台耶 ④而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣 ⑤盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也 ⑥而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤　　A．①③⑤ B．②④⑥　　C．③④⑥ D．④⑤⑥　　3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　　A．扶风太守陈某为登高远眺建筑了一座土台，并请苏轼为他写了这篇记文。文中在记叙土台修建的经过时，联系到古往今来的兴废成毁的历史，感叹人事万物的变化无常。　　B．作者从建造于终南山之下的国都和扶风城的地理形势说起，自然引出太守修筑“凌虚台”的缘由，为下文的感叹议论作了准备。　　C．文章由“凌虚台”的修建而联想到历史上不少宏伟奇丽、坚固而不可动摇的建筑，而今大都成了废墟残垣，从而抒发了人事变化无常的感慨。　　D．文章最后部分卒章显志：世上万物变化无常，故不足以夸世耀人；真正值得追求的是那些永恒“足恃”的东西：即人要有精神的追求。　　4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）以至近求最高，其势必得。（2）见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。（3）夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　初发扬子①寄元大校书②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韦应物 　　凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄③安得住！　　【注】①扬子：指扬子津，在长江北岸。②校书：官名。③沿洄：指处境的顺逆。【知识链接】韦应物，京兆万年人，唐代诗人。在地方官任上，韦应物勤于吏职，简政爱民，并时时反躬自责，为自己没有尽到职责而空费俸禄自愧。苏州刺史届满之后，他寄居于苏州无定寺，不久就客死他乡。韦应物是唐代山水田园诗派诗人，后人以“王孟韦柳”并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生机。他因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。其诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。【赏析】诗的首联写自己泛舟远行，扬子江面上烟雾迷茫，而此时自己的心情更是凄凉，因为自己就要与“亲爱”的元大校书分别了。诗人以“亲爱”二字称元大，可见二人友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。　　颔联写诗人站在船上，不停地回望广陵城。从朦胧迷茫的烟树中隐隐传来了广陵寺庙中的钟声，这钟声时断时续，残损不全，使诗人的心情更难过。这两句诗表面上看写得平淡无奇，但细加体味，却深感内蕴深厚。作者以景喻情，言简意深。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句诗虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽。　　颈联写了诗人面对着滚滚的江流，面对着一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。这句话虽然明白如话，却在浅显之中让我们感受到诗人非常珍惜与元大校书的感情。　　尾联写了诗人站在船头，面对江流，想到自己的人生际遇，不禁感慨万分。诗人将人生与江流联系起来，寓意深刻