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4苏教版选修《屈原列传》课件
小结—— “ 传评结合 ” 有人称它是“史太公之变调”,亦即史传中的“变体”,其原因可能有四: 其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹,有关屈原的史料太少(可能与秦始皇焚书有关),单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。 其二、屈原史料虽少,但其作品犹在,通过作品感其精神是最好的办法,而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。 其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤,所以“评”就显得尤其重要。 其四、“评议”更有利于表现屈原的性格。 * * 屈原列传 司马迁 感悟:感觉这篇文章不是在说屈原,倒是在议论楚国的衰亡史,而鞭笞楚国国王的愚昧。 一个国王的圣明或昏庸,便决定一个国家的盛衰,实在是令人恐惧的事啊!国民们是应该祈祷自己的国王圣明呢,还是应该争取不能让一个国王便左右一个国家的命运呢? 屈原的“志” 疾王听之不聪……方正之不容 竭忠尽智以事其君 上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕现 虽放流,眷顾楚国,系心怀王,冀幸……其存…… 一篇之中三致志焉 …… 忠君爱国 坚持真理 其志洁,故其称物芳 其行廉,故死而不容 自疏……蝉蜕……浮游……泥而不滓 举世混浊……众人皆醉…… 宁赴常流而葬乎江鱼腹中 安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖 司马迁与屈原有相似的身世 :一样的怀才,正直,忠君爱国,有志向;一样的受谗被疏,面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司马迁是以生践“志” 。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。 1、是对屈原才能、品格的崇敬(见上页) 2、是对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉(谗人间之,信而见疑,忠而被谤,怀王不知忠臣之分,此不知人之祸也,爽然自失 ……) 3、是对屈原遭遇的同情(可谓穷矣 ,能无怨乎,未尝不垂涕,想见其为人,怪其自令若是……) 司马迁为什么悲其“志”? 一词多义 属 1、屈平属草稿未定 2、亡国破家相随属 3、属予作文以记之 4、十三学得琵琶成,名属教坊第一部 5、在骨髓,司命之所属 6、神情与苏、黄不属 7、有宁越……之属为之谋 8、吾属今为之虏也 9、若属皆且为所虏 动词,zhǔ,写作 动词,zhǔ,连接 通“嘱”,嘱托,动词 属于 动词,掌管 动词,类似 名词,类,这些人 名词,用在人称后面,表复数。吾属,我们。 若属,你们这些人 志: 1、博闻强志 2、聊斋志异 3、非有志者不能至也 4、寻向所志 5、其志洁,其行廉 6、穷且益坚,不坠青云之志 7、一篇之中三致志焉 8、项脊轩志 记忆力 记述 志气 标记 志趣 理想 意愿 名词,一种记事的文体 伐: 1、每一令出,平伐其功 2、其后秦欲伐齐????? 3、此五霸之伐也 4、坎坎伐檀兮? 本: 1、父母者,人之本也 2、今背本而趋末 3、此之谓失其本心 4、本在冀州之南 夸耀 进攻,征伐 功绩,战功 砍,砍伐 来源 根本 原来的,固有的 本来,原来 1、入则与王图议国事,以出号令; 出则接遇宾客,应对诸侯 2、屈平疾王听之不聪也 3、谗谄之蔽明也 4、邪曲之害公也 5、方正之不容也 6、明道德之广崇 7、蝉蜕于浊秽 词类活用 动作状 在内,在外 动作名,听觉,听力 动作名,中伤别人的小人 形作名,邪恶小人 形作名,端方正直的人 形作动,阐明 名作状,像蝉一样 8、厚币委质事楚 9、其后楚日以削 10、时秦昭王与楚婚 11、亡国破家相随属 12、内惑于郑袖,外欺于张仪 13、卒使上官大夫短屈原于顷襄王 14、存君兴国而欲反复之 15、然皆祖屈原之从容辞令 名作状,用厚币 名作状,一天天地 名作动,结为婚姻 使动用法,使……灭亡,使……破败。 形作动,诋毁 使动用法,使……存,使……兴 名作状,在内,在外 名作动,效法,模仿 故内惑于郑袖,外欺于张仪 夫圣人者,不凝滞于物 数十年,竟为秦所灭 身客死于秦,为天下笑 皆好辞而以赋见称 何故怀瑾握瑜,而自令见放为?” 众人皆醉而我独醒,是以见放 兵挫地削,亡其六郡 信而见疑,忠而被谤 方正之不容也 翻译 1、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? 2、人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自 为,举贤以自佐,然亡国破家相随属。 诚信的却被怀疑,忠心的却被诽谤,能没有怨愤吗? 君王无论愚昧、智慧、贤能,(还是)没有才能,没有不想得到忠
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