人教版语文第三册汉魏晋诗三首 课件.pptVIP

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 [适：适应，迎合。 韵：气质，本性。] 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 [羁鸟：笼中鸟。 拙：愚拙。荫：遮盖。暧暧：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上升。墟：集市] 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。[既可理解为自然界，又可理解为田园生活。] 2、体会诗中的意象，构建优 美而富有情趣的田园意境。 意象之一： 意象之二： 意象之三： 意象之四： 空园旷野，任作者尽写纵横驰骋之情思，过无拘无束生活的情趣。 田园背景下点缀着的茅屋，熔铸着作者的自得之情。 榆柳馥郁，桃李飘香，人间真情，全在字里行间。 炊烟袅袅，弥漫飘渺，胜似仙境，美似神仙。 意境：作者在这恬淡、幽雅的田园风光中俯仰开合，任性率真，全然是乡村老汉沉醉图。 3、陶渊明对官场生活的态度是怎样的？他回归自然，是因为官场龌龊，混不下去了，还是其他原因？哪些诗句表现出他对官场的厌恶？ 明确：陶渊明厌恶官场生活。“误落尘网中”说明他入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。 陶渊明归隐田园，固然有仕途坎坷之故，但主要缘由，还是他自己决意归隐田园的志向。“久在樊笼里，复得返自然”，“久”与“复”相对道出，足见其对田园生活的向往不是冲动，而是久蕴心中。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，用比喻手法言其厌恶官场。“误落尘网中，一去三十年”，几多后悔，几多怅惘，足见官场不可久留之意。 “久在樊笼里，复得返自然”，回归后的喜悦难以掩饰，自然率真地表述出来，这些均源自其对官场的厌恶。 感受诗歌语言艺术之美 1、极尽笔墨渲染田园风光中的优美，色彩的点染与层次的 铺排造成了意境的立体感。 2、巧用比喻，使情意生动形象地表达出来。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 “恋”“思”是人情的流淌，更是人性的暴露；“旧林”“故渊”的比喻更 是传神地写出渴望率真、渴望自由的天性。 3、巧用对比，使诗中景由萧索而丰盈，由单调而繁复。 原：“樊笼”制约，是被束缚之身；现：自由之身，自由之心。 4、语言纯朴自然，使诗中的泥土气息浓烈。 狗吠 鸡鸣 让人耳听其声而忘情；目睹其形而忘返。 艺术手法 艺术风格 平淡自然——摄取日常生活中再平常不过的景物，真率自然。 （1）运用白描的手法，毫无粉饰之词，平易如话。 （2）比喻形象、准确，感情色彩十分鲜明。 * 关于汉魏晋诗 迢迢牵牛星 短歌行 归园田居 其他诗歌欣赏 汉魏晋诗的发展源流及文学地位 离骚 　　汉赋 诗经　 汉乐府 杂言 抒情 四六文 抒情 四言 叙事 五言 叙事 　文人有意识向民歌学习，创作五言抒情诗，五言诗走向成熟，同时出现七言诗。 民间文学 文人创作 汉末 魏 晋 在中国诗歌的发展史上具有承先启后的纽带作用。 ★汉末文人诗最成熟的作品《古诗十九首》 ★曹操《短歌行》《龟虽寿》（旧题乐府） ★曹丕《燕歌行》（最早的文人七言诗） ★曹植《白马篇》。 ★建安七子：嵇康《赠秀才入军》 ★西晋的正始诗人：左思《咏史》 ★东晋陶渊明的田园诗《饮酒》《归园田 居》系列 ★东晋末谢灵运的山水诗，代表作《登池上 楼》　　 汉魏晋诗的主要诗人和作品 导入新课 在《孔雀东南飞》一诗中,我们学过“初七及下九”这个文化知识,其中“初七”是指农历七月初七,也称之为“七夕”（乞巧）。“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。为什么这样说呢？ 因为这牵涉到一个美丽传说，它就是牛郎织女的神话故事。 那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么呢？那就是最早见于汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》。 迢迢牵牛星 （《古诗十九首》） 　《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。 它是五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌发展史上有着很高的地位。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 tiáo jiǎo xiān zhuó zhù mò 《迢迢牵牛星》配乐朗诵 迢迢牵牛星，皎皎河汉