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【精品资源套餐】高中历史岳麓版必修三 第4课《宋明理学》课件12
宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立:北宋二程 成熟:南宋朱熹 发展:陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景: 知识·梳理 对宋明理学的认识 心安理得 蛮不讲理 天理何在 理所当然 天理难容 理直气壮 天理昭彰 强词夺理 理屈词穷 知书达理 通情达理 伤天害理 有理走遍天下,无理寸步难行 同心同德 心领神会 心想事成 心有灵犀心心相映 心不在焉 一心一意 心猿意马 人心齐泰山移 眼不见心不烦 心静自然凉 比一比 儒、道、佛三教合一形成于 A、两汉时期 B、魏晋时期 C、南北朝时期 D、隋唐时期 面对儒家思想受到道、佛两教的冲击,唐宋儒学大师的态度是 A、放弃儒家思想 B、对儒、道、佛三教平等对待 C、坚持以儒家思想为本,吸收道、佛两教思想 加以完善 D、以佛学为主,吸收儒、道思想,形成一种 新思想 巩固练习: 佛教能在中国广为流传,但始终没以取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其根本原因是 A、儒家思想是整个封建社会最进步的思想 B、历代都有信奉儒家思想的人做大官 C、儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制统治的需要 D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护 (2010年高考上海单科9题)宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发 C.从万物本源出发 D.从人的本性出发 (2010·广东文综)“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A.孟子的“仁政”?????? B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”???? D.顾炎武的“经世致用” 魏晋南北朝时期,儒学受到哪两种思想的挑战: A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学 C、佛教、道教 D、道教、心学 北宋时期儒学的代表人物是: A、朱熹 B、程颢、程颐 C、李贽 D、王阳明 王阳明是明朝中期儒学的代表人物,他把理学发展到一个新的阶段,号称: A、理学 B、心性学 C、心学 D、理气论 清人戴震说过:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”。对这两句话的理解最准确的是( ) A.批判了清政府采用残酷的刑罚 B.批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀 C.认为违背理学观点的做法都是不可取的 D.认为宋明理学有利于维护清朝的统治 下列宋明理学家中,提倡“去人欲,存天理”观念的是 A、朱熹 B、程颢 C、周敦颐 D、王守仁 “三纲五常”、“三从四德”的思想都是从哪种理论而来的 A、儒家学说 B、道家学说 C、宋明理学 D、佛教 如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述: A、学问要求是尚实,方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究,努力用功 A C C 有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以 此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!”乙徒曰:“幡何动?分时是你心动!心动才有幡动!“下面的思想与乙徒相近的是 A、万物皆只是一个理 B、有理而后有气 C、宇宙便是吾心 D、父子君臣,天下之定理 存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指() A、儒家道德伦理 B、自然规律 C、人的良知 D、上天的意志 审视宋明理学,历经了数百年的沧桑,我们看到在礼教压制下哭泣的生命,我们也看到了无数因追求气节品德而变得提拔高大的灵魂。 理学,曾经充当过羁绊历史前进的枷锁,它也曾经在我们民族最危险的时刻,激发出每个人心中最后的吼声 。 儒:负责年轻时求取功名 “为万世开太平” 社会 佛: 为失意时的安慰 “胜者为王,败者为僧” 未来 道:为老年时的祈求 “长生不老” 人生 扇枕温衾:黄香,东汉人。九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 恣蚊饱血:吴猛,晋朝人。八岁时家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总
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