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沪教版高中语文第六册胡同文化2ppt
* 胡同文化 汪曾祺 不 唱 那 辉 煌 的 故 宫 也不唱那雄伟的长城 单唱这京城里的小胡同啊 单唱这北京城里的小胡同啊 单唱这北京城里的小胡同啊 单唱这北京城里的小胡同啊 单唱这北京城里的小胡同啊 有 名 的 胡 同 三 百 六 无 名 的 胡 同 数 不 清 胡 同 , 胡 同 半 截 胡 同 斜 胡 同 就 象 那 棋 盘 布 在 那 北 京 哪 就 象 那 棋 盘 布 在 那 北 京 哪 砖 塔 胡 同 年 代 最 久 交 民 巷 最 长 它 可 分 西 东 钱 市 胡 同 两 个 人 相 遇 七 拐 八 拐 是 九 道 弯 哪 您哪,要侧身行 1 1、概括胡同和胡同文化的特 点,掌握概括要点的方法。 2、体会汪曾祺对北京胡同文 化 所怀的情感。 胡同文化=市民文化 衣 食 住 行 风 俗 信 仰 道 德 习 惯 …… 什么是胡同文化? 阅读课文6-12节,划出能概括胡同文 化内涵的语句,标出你觉得最有味的语句。 封闭 安土重迁 渴望独门独院 各人自扫门前雪 易于满足,物质要求不高 爱瞧热闹,不爱管闲事 忍: 安分守己,逆来顺受 胡同文化是一种怎样的文化?这种特征有 哪些具体表现?其精义是什么? 文化内涵 概括要点的方法 提要 (1)把握关键的词语 (2)把握关键的句子(过渡句、主旨句、 总括句、含蓄句┅┅)。 (3)品味含蓄的语句 速读1-4节,概括胡同的特点。 方正 正南正北,正东正西(方位意识) 取名 取名的来源 (计数、物件、人物、行 业、形状、其它) 宽窄 数量 “有名的胡同三千六,没名的胡同 数不清”(小而多) 网络 (安静、方便) 思考: 北京胡同的建筑特点与文化特点有何关系? 北京胡同的建筑特点,在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闲塞,使胡同里的人们很少与外界接触,不了解外界的信息,不能接受一些新的思想,形成了他们封闭守旧,安于现状,“两耳不闻窗外事,一心只过安逸日”的小农意识;而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识,封建正统思想较为严重,不思反抗,安分守己,逆来顺受,甘做顺民。 讨论:作者对没落的胡同流露出怎样的感情?你怎样看待胡同的没落? 北京的胡同在衰败,没落。除了少数“宅门”还在那里挺着。大部分民居的房屋都已经很残破,有的地基柱甚至已经下沉,只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩上马石,记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。 看着这些胡同的照片不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。 再见吧,胡同。 作者的情感:“怀旧” “伤感” “无可奈何” 几分留恋,几分清醒 福建永定土楼 草原上的蒙古包 上海外滩夜景 汪曾祺谈小品文 对于读者来说,小品文是悠闲的,“可以使读者得到一点带有文化气息的,健康的休息”;对于作者来说,写小品文可以使人“翻翻资料,读一点书”,还可以磨练自己的思想。 (《汪曾祺小品 自序》) 语言特点 本文语言平淡、朴实、口语化,很有味 儿, 富于表现力。 汪曾祺的“文字功夫极深,可谓不温不 火,炉火纯青。这些文字不是‘大白话’, 更不是‘白开水’,而是雅俗杂糅,是陈年 佳酿。它是供读者‘看’的,带有一些 淡淡的‘书卷气’。(刘锡庆《散文: 五十年的 沉浮与成就》) 作业 1、课外阅读汪曾祺的代表作《逝水》 (自传体散文) 《大淖记事》(风情小说) 《沈从文和他的边城》(评论) 2.你所在城市的街巷有什么值得记述的内容?请你去走访老住户调查研究,或到图书馆查阅书刊,或上网查询资料,然后整理出一份材料,与
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