- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
破译闽南文化“密码”
破译闽南文化“密码”
编者按 闽南文化作为以中华文化为核心发展出来的地域文化,有着怎样的特质?应该如何解读?“第三届海峡论坛·闽南文化节”即将在泉州举办之际,著名文化学者、泉州师范学院副院长林华东教授在《光明日报》理论版发表题为《闽南文化的双重性特征》的文章,对闽南文化的双重性特征进行深入分析。今日,本报记者专访林华东教授,与广大读者共同破译闽南文化的千年“密码”。
人物名片:林华东,男,泉州师范学院副院长、泉州师范学院二级教授、福建师范大学博士生导师、福建省高校人文社科基地泉州师院闽南文化生态研究中心负责人、《东南学术》编委、福建省第六届社科联委员会委员。
本报记者
吴泽华/采访整理
闽南文化推动两岸同胞的民族认同
记者:林教授您好!目前在学术界,关于“闽南文化”的概念有着多种阐释,作为长期研究闽南文化的学者,您如何解释这一概念?闽南文化研究在当下有着怎样的意义和价值?
林华东:闽南文化是中华文化的重要分支。自汉武帝平闽并徙闽越之民于江淮之后,北方汉人开始一批批南下入闽。他们的先进文化在与当地闽越文化长时间交融磨合中,逐渐形成闽南文化。唐宋以来,特别是随着“海上丝绸之路”的延伸,泉州刺桐港的兴盛,闽南文化也开始随着闽南人的脚步不断向外扩展。发展到近代,闽南文化跨越地区,跨越省界,跨越国界,走向全世界。
若以闽南文化的外在表象特征闽南方言作为分辨标准,闽南文化可以有三个圈,一是闽台文化圈,包括福建闽南地区和台湾大部分地区,这是最具闽南典型特色的文化圈,其方言及精神内涵基本一致;二是潮汕文化圈,方言与文化特征与闽台文化圈基本一致,但稍有区别;三是海南琼文和湛江雷州文化圈,方言与文化特征与前两个文化圈差别较大。其他分布于浙江、江西、江苏、广西以及东南亚地区和世界各地的闽南文化,以方言的差异为区别标志而归属不一。
闽南文化历史积淀丰厚,她的包容性、拓展性、草根性,体现了中原文化、海洋文化、闽越文化和谐融合的多元特征。闽南文化的重乡崇祖、爱拼敢赢、重义求利和山海交融的精神特质,把中华文化演绎到一个极限,成为海峡两岸以及东南亚各地闽南人的鲜活文化个性。
2008年,闽南地区成为我国第一个国家级文化生态保护实验区。2009年4月,国务院出台了关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见,把福建推上了一个新的历史起点。未来的福建必将成为两岸经贸合作的紧密区域,两岸文化交流的重要基地,两岸直接往来的综合枢纽。
为此,以闽南文化研究为突破口,加快海峡两岸文化共同体的整体化研究,对海峡西岸经济区建设来说,既是学术上的一种探索,更是对文化建设的一种支撑;既有利于发挥精神层面上的凝聚力,还有助于两岸民众心灵上的沟通;既能更好地推动两岸同胞的民族认同,更是弘扬和丰富中华文化的重要举措。
闽南文化拥有鲜明的双重性
记者:您在论著中提到,在研究“闽南文化的传承与海西社会发展”这一福建省高校服务海西建设重点课题时,发现闽南文化在漫长的历史进程中,经历了内陆化、本土化和异域化的复杂历程,最后形成了特色鲜明的双重性,这个双重性有怎样的具体表现?
林华东:追崇主流和超越传统的有机磨合,铸就了闽南文化对中华文化传承和拓展的四个特质。
双重性特征的表现,第一是一统性和草根性并存。
闽南文化的一统性,首先表现在祖先记忆上。“慎终追远,民德归厚”的观念深深融入闽南人的心中。闽南人历来强调自己是中原士族的后裔,十分重视儒家文化的传承和推广,积极举办书院,努力推行文化教育。朱熹曾盛赞泉州:“此地古称佛国,满街都是圣人。”儒家文化的教育和普及,特别是朱熹过化,对闽南文化产生了巨大影响。闽南文化对主流文化的传承还突出地表现在语言上。闽南方言相比其他方言,保留了更多的上古汉语语言成分。晋唐以来,北方方言发生较大变化,为了保持与“通语”的一致性,闽南方言既保持历代相传的口语字音(又称白读音),又跟着通语增添直译音(又称文读音),逐渐演化出文白异读。据统计,闽南方言常用字中,40%以上拥有文读音。许多字还具有多个文读音。
闽南文化的草根性,则表现在蔑视正统上。闽南人为了生存,敢于一反重农轻商的传统观念,积极从商,开辟海上作业新途径。宋元以来,泉州成为海上丝绸之路的起点,在对外贸易上长期影响着全世界。要求思想解放的明代泉州进步思想家李贽,就深受海商文化的熏陶。他提出的反传统思想给闽南乃至全国带来了新鲜、活泼的时代气息。闽南文化的草根性还表现为浓厚的乡土情结。闽南人十分重视对区域的本土认同,喜欢标注自己的祖先出处,如“西河衍派”、“九牧流芳”等等;又十分强调现实的传承及对祖上居住地的记忆。他们既重视精神上的远古寄托,又念念不忘现实的摇篮血迹。这种草根性还表现
文档评论(0)