专文：真理至上.docxVIP

真理至上“吾爱吾师甚于一切，但吾爱真理尤甚于吾师。”这一句经典的话出自于亚里士多德之口，亚里士多德为什么要说这句话呢？那么这句话对我们今天的社会或者教会来说能提供怎样的一种教育观呢？ 亚里士多德是一个演进型的教育思想家，他是柏拉图的入门弟子。柏拉图不满现状，要进行激烈的革命，全部翻新，俟培养哲学王之后，就力持安定，革命一次之后，绝不允许革命。而他的入门弟子就是亚里士多德却与此说相反，认为现状还未到彻底否定的地步，只要渐进式的改善，照样也可以到完美的境界。德国的哲学家尼采说：柏拉图只以理想世界为念，对现实社会有敌意；亚里士多德则不忘情于此一世界，即令要追求理想世界，也应该以现实世界为基石。大文豪歌德说：亚氏学说是建立在大地上的金字塔，而柏拉图的学说则犹如火舌，一吐就冲天。我们从上面可以看到这两个师徒是不一样的思想，柏拉图要创建，而亚里士多德是要组织起来，而他们这种不一样的观点导致了亚里士多德说出了这一句话：吾爱吾师甚于一切，但吾爱真理尤甚于吾师。这句话是说我爱我的老师高过一切东西，我所爱的东西里面没有一样能将我的老师比下去，但是，我更爱真理，我爱真理犹胜过我的老师。换言之，就是说我非常爱我的老师，但是在爱老师，也绝对不会因为爱他而抹杀真理。我们看到希腊三哲中的末位为了真理不惜与爱师作对，这在西方文化史上都传为千古佳话。那么，亚里士多德通过自己身体力行所带出来的这句话对我们能带来一种