益阳风云人物讲座益阳风云人物讲座.doc

益阳风云人物讲座 湖南，自古以来，人杰地灵。楚人自古民风剽悍，古时有楚虽三户，亡秦必楚之说，近代以来，更是有无湘不成军，据《毛泽东传》的作者里特尔认为，中国只要湖南人不倒，中国就灭不了。 中国近代历史上，三楚大地涌现出一大批仁人志士，形成了近代史上的湖湘文化，晚清的邵阳人魏源，湘潭人清未中兴名臣曾国藩，长沙人左宗棠，以反清救国为已任的黄兴，陈天华，禹之谟，反袁护国的蔡锷。新民主主义革命以来，更是英才辈出，形成了以毛泽东为代表的敢为天下吃辣椒的湖南人。 益阳，作为湖湘文化的一部分，占有非常重要的席位. 益阳之得名，据东汉时应劭说：“在益水之阳，当为县名”。清人周树荣有“益阳赋”云：“益水所经，水北曰阳，县以此名。”看来，经流益阳之大江资水，古或为益水。街市在江北向，故称益阳。有趣的是，益阳的名字，几千年来无论辖地怎样变异频繁，它一直没有改易过名称，这在我国地名中是比较少见的。 　 　　三国鼎立，吴、蜀分荆州。这一时期，荆州处于魏、蜀、吴逐鹿争雄的疆场。赤璧之战后，曹操退出南方，吴、蜀为争夺荆州展开了一声称划综复杂的斗争。公元207年先为蜀刘备夺取。孙权索取荆州未成时，乃派吕蒙取长沙。刘备为救长沙，建安二十年（公元215年）令关羽屯兵益阳与吕蒙相拒。《吴志·甘宁传》载：“宁随鲁肃镇益阳拒关候，候择精锐士五千投县上流十余里浅濑，云欲夜渡。肃选兵益宁，宁乃夜往，候闻之，住不渡而结寨营。”鲁肃则率程普、甘宁据城东南龟山屯驻，于陆贾山溪口约会关羽。这次约会，便是名震千古的“单刀会”。而益阳城垣，即为肃筑土城屯兵所建。 益阳的名人很多，椐有地方史记载整理以来，益阳的名人可说是不下200人，从唐朝的诗人齐己，到当代的周谷诚、张国基、高文华、林凡等，都可说是载入中国历代名人史册的名人，然而，这些名人对益阳人来讲，可说官品实权最高的要数吴家榜，而知识学术最高，洞悉人性最深，在中国近代政治军事影响最广的则要数胡林翼。但益阳老百姓对这两个人都不甚知道熟悉，所知道的可能还是“三周一叶”（ 三周：周扬、周立波、周谷城；一叶：叶紫。皆益阳人），而在官员阶层知道熟悉的则是当代的达官和名人。那么，这样看来，益阳人的名人观是很现实的，还处于自然层次的原生状态。　　　　 其实，益阳有一个最有名的世界级名人，可说是在中国历史中入史、入戏、入文学、入书，古代近代包括现代都家喻户晓的人物，那就是魏延。　　　　 魏延之所以成为家喻户晓的名人，主要是《三国演义》广泛的影响，魏延是在《三国演义》第五十三回才出场的，关羽战长沙时，老将黄忠为报头天关羽没杀之恩，连放两次空箭，第三箭止射他盔缨，被太守韩玄绑在城门外斩首，并不许人讲情；“恰欲举刀，忽然一将挥刀杀入，砍死刀手，救起黄忠，大叫曰；‘黄汉升乃长沙之保障，今杀汉升，是杀长沙百姓也！韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之’。众视其人，面如重枣，目若朗星，乃义阳人魏延也！”　　《三国演义》上这段文字是相当精彩的，魏延的出场也是相当光彩照人的，不但当场救下了老将黄忠，而且也救了长沙满城百姓（三国时攻破城池是要屠城的，这也是刘备带百姓逃难的缘故，长沙今天的后人们都应该感谢魏延），更讲清了杀韩玄的理由，自然，也交代了魏延的英雄形质，是一种超人的见义勇为。但对魏延的出生却是“义阳人也”！　　　　 再查三国志魏延传；“魏延，字文长，义阳人也”。又查《中国名人大辞典》，《中国历代名人辞典》俱释魏延为“义阳籍”。惟《中国历史人物辞典》解释为“益阳人”。于是，问题的争论出来了；魏延到底是“益阳人”还是“义阳人”？ 　 其实，对于这个问题，益阳人早有结论在手；现益阳赫山区桃花仑境内有魏家巷，巷内有魏延墓，清光绪年间尚有墓碑，题为“汉前军师魏延之墓”。民国初年又新立墓碑，碑阴刻有邑人前清举人、广东候补知县罗德源的撰记一篇，被录于《县志》，记曰；“汉前军师魏延者，益阳人也。《三国志》以为义阳，考《汉书地理志》，县无名义阳者，必‘益’、‘义’音近之讹。今其墓在益阳城南对河魏家巷，其碑题“汉前军师魏延之墓”。罗萃茂于清光绪时尤及见之，其证也惜旧志未载，今其碑已为土人扛出，另立古冢一碑，是以今无。萃茂深慎之，惧后此之无传，且无以正历史之讹，特重立之。属邑人罗德源书其阴碑”。以下，又写道；“嗟嗟此人，生则才不能用于当年，死则复含冤于地下，又不见谅于后世，天之厄之者亦云至矣！余故记其事于阴碑，以解千古之惑”。 　 益阳的名人很多，椐有地方史记载整理以来，益阳的名人可说是不下200人，从唐朝的诗人齐己，到当代的周谷诚、张国基、高文华、林凡等，都可说是载入中国历代名人史册的名人，然而，这些名人对益阳人来讲，可说官品实权最高的要数吴家榜，而知识学术最高，洞悉人性最深，在中国近代政治军事影响最广的则要数胡林翼。但益阳老百姓对这两个人都不甚知道熟悉，所知