[第九课唯物辩证法的实质与核心.docVIP

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[第九课唯物辩证法的实质与核心

复习 《生活与哲学》第三单元 第九课 唯物辩证法的实质与核心 学情分析:该部分内容为唯物辩证法的实质与核心,是对唯物辩证法知识的深化认识,注意引导学生正确把握矛盾与联系、发展之间的关系,准确分析矛盾是事物发展的源泉与动力,理解世界是矛盾的世界,没有矛盾就没有世界。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。 教学目标:1、以社会与生活中实例,说明矛盾普遍性、矛盾特殊性、矛盾普遍性与特殊性关系,使学生能够初步运用这些道理解决生活与社会中所面临的一些具体问题。 2、通过学习使学生坚持唯物辩证法的矛盾观,反对形而上学的错误倾向;坚定“走自己的路,建设中国特色社会主义”的信仰。 教学重点、难点:1、矛盾的普遍性与特殊性;2、用对立统一的观点看问题。 过程设计: 考点明确: 一、唯物辩证法的矛盾概念: 1、矛盾的同一性和斗争性 2、矛盾的普遍性和特殊性 二、用对立统一的观点看问题: 1、主要矛盾和次要矛盾的关系 2、矛盾的主要方面和次要方面的关系 3、具体问题具体分析 4、马克思主义普遍原理与中国实际相结合 考点分析: 一、矛盾的概念 1、矛盾的含义:矛盾就是反映事物内部、事物之间对立统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。 注意:正确理解和把握矛盾含义应注意的问题: (1)不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈。 ①辩证矛盾是坚持一分为二的观点,如“每个同学既有优点又有缺点。” ②逻辑矛盾是思维上的既肯定又否定,如“每个同学都是三好学生又都不是三好学生”。 (2)矛盾双方的对立统一关系,既指事物内部存在,这种关系也指事物之间存在这种关系。 (3)矛盾双方的对立统一,始终是不可分割的。 2、矛盾的基本属性:同一性(统一性)与斗争性(对立性) (1)矛盾的同一性:矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。 包括:①矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的 存在为前提,双方共处于一个统一体中; ②矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一条件下可以相互转化。 (2)矛盾的斗争性:是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现对立双方相互分离的倾向和趋势。 3、矛盾同一性与斗争性的区别和联系 ? 矛盾的基本属性 斗争性 同一性 区别 ? ? ? 联系 ? [误区警示] 1、不能把哲学上讲的“斗争”与日常生活中特别是政治用语中的“对立”斗争混为一谈。二者是共性与个性的关系。 2、不能把“两点”仅仅理解为优点和缺点、成绩和错误。“两点论”具有广泛的哲学意义,应根据不同的事物去具体考察各自的两点是什么。 3、矛盾的存在是没有条件的。 这种观点是错误的。矛盾的存在是有条件的。表现在: 第一,矛盾双方只有在一定条件下才相互依存,相互转化。 第二,矛盾的对立统一也是始终不可分割的。没有对立就没有统一,没有统一也没有对立。只有具备了对立与统一这两个方面才成其为矛盾。 所以,矛盾的存在是有条件的。 4、矛盾的普遍性 (1)矛盾普遍性的含义 (原理) 世界观:①矛盾存在于一切事物中(事事有矛盾)。 ②矛盾贯穿于每一事物发展过程得始终,每一事物从产生到灭亡都存在自始至终的矛盾运动(时时有矛盾)。 方法论:矛盾普遍性原理的方法论 明确:①在任何时候,对任何事物,我们都要承认矛盾 ,分析矛盾,揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。 ②坚持二分法(一分为二地看问题),防止片面性。 学习矛盾普遍性的积极意义:承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法前提。 补充:矛盾具有客观性:矛盾的存在是客观的,人既不能制造矛盾,也不能消灭矛盾,矛盾是不以人的意志为转移的。旧的矛盾解决了,新的矛盾又会产生。(矛盾客观性的方法论:矛盾普遍性原理的方法论一致。) [误区警示] 1、矛盾的普遍性就是每一事物和所有的事物都存在矛盾。 不能把“普遍性”理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。只有在一定条件下它们共处于一个统一体中,才构成矛盾关系。 2、人们尚未认识,还不能对其矛盾作出科学解析的事物,或还没有察觉的矛盾,矛盾就不存在。 矛盾具有普遍性、客观性。事事时时有矛盾,这是不以人的意志为转移的。一般来说,处于动态的较为激烈的矛盾,人们往往容易察觉,而事物处于相对静止时的矛盾或处于缓和状态时的矛盾,并不等于就没有矛盾,它需要人们通过思维才能认识和把握。 3、矛盾无时不在,无时不有,因此,矛盾永远不能解决。 矛盾具有普遍性,时时有矛盾、事事有矛盾。只在实事求是地承认矛盾、揭露矛盾,运用一分为二的观点和矛盾分析方法,就能正确地分析和解决矛盾。 4、矛盾越少越好。 (1)矛盾具有客观性。人既不能制造矛盾,也不能消灭矛盾,矛盾是不以人的意志为转移的,矛盾的多少是客观的。旧的矛盾解决了,新的矛盾又会产生。 (2)因此

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