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第二节创造有价值的人生一、价值观与人生价值?人，在世上活着，应该懂得做人的意义，也就是应该懂得人生的价值。只有懂得做人的意义，才不会虚度人生，才会创造出人生的价值。只有这样的人的生命，才不算虚度年华，有永远闪光的价值。 ????人生的意义是什么呢？这有多种多样的说法。不同的阶级有不同的说法，不同的人有不同的说法。然而，这些若干的说法，都有两个相似点，其一是为吃为穿。也就是“吃”“穿”二字。这是每一个人，不管哪个阶级，那种地位的人都共有的说法。其实，这也是人自然的本质心理：生存即为自己。可归结为一个“私”字。相反，另一相似点就是一个“公”字。这个“公”字，不同的人，站在不同地位的人，就有不同的解释。我想，人生的意义在于懂得“公”字的正确含义并为之献身。只有这样的人生，才有意义。也只有这样的人生，才不会失其价值。????汉代的司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这“轻”“重”两个字，道出了人生中“私”与“公”两个字的分量。“轻”与“重”，来源于对“公”的正确处理。这决定于人对“公”字的理解。许多人，也是轰轰烈烈地死的。但是，他是为小“公”即少数人而死的，因而其价值就小。就难重于泰山。李白有这样的诗句“天生我才必有用”。这话道出了人生的价值。这个“用”是不是为了自己的舒适的生活呢？是不是为几个人呢？是不是为小团体、小集团呢？是不是为少数人呢？都不是的。我才“有用”的真正价值，就是为天下的人谋利益。 ?相反，同样在历史上留名的人，如秦之赵高、汉的董卓、　唐代李林甫、宋的秦檜等等。他们为什么会被千古唾骂，一臭万年呢？就是因为他们为自己的私利与小团体的利益，损害天下众多人的利益的结果。为人民的人，就会永存人生的价值，害人民的人，就永远是人民抛弃的垃圾。?今天，有一些青年人，追求自己的舒适生活，只为自己打算。有的人甚至损害人民的利益。这样的青年人，他的人生能有价值吗？他们算是懂得人生的意义吗？然而，更多的青年，他们将自己的个人利益放弃。或者是奋发学习为民的本领，或者已经开始为人民的事业。这些人必将在人生中闪现他的人生价值。?真正为人民，就应该向鲁迅先生讲的那样，“吃的是草，挤出来的是奶……”那种吃的是好东西，造出的是狗屎不值人，算什么人呢？?人生的意义展示人生的价值。象历史上的那些人，他们为他人，为天下人的利益而战斗。这样的人生才有意义与价值　。毛泽东说过：“为人民利益而死，就比泰山还重……替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”我为，这可以作为判断人生成败的标准。也就是判断人生有无意义有无价值的标准。 ?在世界上每人只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。 ?1、有关概念?价值是一个涵义广泛的范畴，一般来说，主要指客体满足主体需要的关系。有划分为物质价值、精神价值和人生价值三大价值之说。价值是人们日常生活中几乎每时每刻都会碰到的问题，如做事说话经常要考虑“有没有用”、“有没有利”、“值不值得”，这里的“用”、“利”、“值”就是一种价值判断。?我们应从三个方面准确理解“价值”的含义：?第一、它是一个关系范畴，反映了客体属性和主体需要之间的关系，而不是客体本身；?第二、价值客体是指除主体的人之外的其他事物（自然界、社会、作为客体的人）；?第三、主体需要是指人的需要，包括人的自然需要和社会需要。?“价值”这个普遍概念是从人们对待满足他们需要的外界的关系中产生的。（马克思）?价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。?人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。在关于人生的思考中，回答人生目的即“为什么”的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自己认定的人生目的，是因为他对自己选择的生活作了肯定的价值判断，认为这样的生活具有或者能够创造价值。回答人生态度即“怎么样”的问题，同样要以对人生的价值判断为根据。一个人以这样或那样的方式对待生活，处理生活实践中遇到的各种问题，是因为在他看来，这样或那样的生活方式才是有意义的。所以，人生价值在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动，为人们的人生目的和人生态度的选择提供依据。?所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又