[道家思想之-和之道.pptVIP

“ 和 ”的最高境界为天人合一 也就是人与自然的和谐 * 和是一种态度 也是一种境界 和是一种精神 也是一种追求 和之道 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 和所表现的方面有很多 就像它的写法一样 面对现实 老子提出许多解分致和的理念和方法 一为慈和 二为均和 其三柔和 其四冲和 其五谦和 其六祥和 其七慎和 其八身和 其九天和 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 老子的三宝之首便是慈，慈是爱心，要普施予天下，这是达到和谐的人性基石。《道德经》中有圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。还有，圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。 慈和 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 均和 社会之不和谐，往往由于贫富不均，甚至贫者更贫富者更富，遂引起社会冲突。 老子认为 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 雨水普施，不辨贫富。 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 柔和 社会矛盾冲突起于争夺，争权力，挣钱财，争地盘，争名望。老子提倡柔和之性，不争之德。 上善若水，水利万物而不争。 柔是指生命有深厚积累，富有弹性和韧性不争是消解贪欲，积德为人，为强大长久之本。 以其不争，故天下莫能与之争。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 冲和 普通人把矛盾 对 立双方看成势 不两立，老子则不 然，他从对立中看到统一和互补。即“相反相成”。“反者道之动”，大道运行总是在矛盾中体现的。 万物负阴而抱阳， 冲气以为和。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 谦和 不和谐 常常在于彼此之间不能包容，独尊自大，强人从己，并非真的不能并立于天下。 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 祥 和 执大象，天下往； 往而不害，安平泰。 甘其食 美其服 安其居 乐其俗 祥和是民间生活的安宁状态 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright