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第一课《一切从实际出发》 第一节 世界是客观存在的物质世界 一、 知识内容要点: 1. 本节课主要探讨人类赖以生存的世界的本质问题。唯物主义世界观认为世界的本质是物质。对于这一问题,教材从自然界和人类社会两个方面进行了论证。 2. 对于世界的本质是物质在现实中的运用。 二、重点: 本节的重点是人类产生以后对自然界客观性的论述,以及在“社会的存在和发展是客观的”中对“物质资料生产方式的形式与发展是客观的”的论述。对于在人类产生以后,自然界是客观的,教材从人们利用自然物和改造自然物两个方面进行了论证:从人们利用自然物看,前提是自然物的客观存在,是自然物本身的属性与规律,而自然物及其属性和规律是不以人的意识为转移,人只能根据自然物本身的属性和规律去有意识地利用自然物;从人们改造自然物来看,人们在意识指导下改造自然物,无非是在解决这样几个问题:改造哪个自然物?把这样的自然物改造成什么样的“人工物”?怎么进行这一改造?要解决这些问题,就必须承认自然物的存在。自然物的属性。 历史上经人们改造后的几种自然物: 自然物变化发展的规律不以人的意志为转移。人们只有以自然物的客观性为前提、为基础,才能产生某种意愿,也只有符合自然物质客观性的意愿才有可能变为现实。再进一步来看,能不能改造哪个自然物,怎样改造哪个自然物,还要以社会本身的实践条件为转移,人的意愿起不了决定作用。对于“物质资料生产方式的形成与发展是客观的”,教材是从生产力和生产关系两个方面进行了论证:从生产力角度看,第一,各个时代生产力的发展,归根到底受当时经济条件和其它历史条件的决定性制约。第二,人们创造新的生产力,要遵循自然规律和经济规律,受这些规律的决定性制约。可见,生产力的发展是由诸多客观因素决定的。从生产关系角度看,由于生产关系的选择是由生产力发展的实际情况决定的,所以也必然不以人的意志为转移,具有客观必然性。这一逻辑推理过程,可以图示如下: 三、难点 本文的难点有三:一是“人们能够有意识地改造自然物,但自然界仍不以人的意志为转移”;二是生产力的发展是客观的;三是物质概念。对于一、二两个问题,在重点问题中已有详细解释,无须再言。对于第三个问题,物质概念。即不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。教材的要求是识记,初学哲学者可以“不求甚解”。要紧紧抓住“客观实在”,这是物质的本质属性,在讲述自然界和社会的客观性的过程中,已反复说明“客观性”的基本含义是“不依赖于人的意识”,应充分利用这个基础,逐渐过渡到物质概念所说的“客观实在性”。要着重理解“不依赖于人的意识”,至于“能为意识所反映”,则可在学完下节课后,回头再来理解,另外,把哲学上的物质概念与日常生活中的物质概念区分开来。 四、例题分析: 例1:马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,因为 (1)它的观点既是唯物的又是辩证的(2)它在自然观上是既唯物又辩证的,在社会历史观上既是唯物的又是辩证的(3)它是具体科学知识的概括和总结(4)它是在实践发展基础上产生的(5)它批判地吸收了人类历史上一切优秀思想(6)它达到了哲学发展的顶峰 A. (1)(2)(3)(4)(5)(6)B. (1)(2)(3) C. (1)(2)(4)(5) D. (1)(2)(3)(4)(5) 思路分析:马克思主义哲学之所以被称为是科学的世界观和方法论,就是因为它在实践基础上概括和总结了人类历史上的优秀文化成果,无论在自然观上还是社会历史观上,都既坚持了唯物主义,又坚持辩证地看问题。它是向前发展的,不是什么哲学的顶峰。另外,所有哲学都是对具体科学知识的概括和总结。 答案为C 例2. 社会生活的客观性表现在 A. 人的意识不会改变社会发展的趋势 B. 物质资料生产活动不以人的意识为转移 C. 社会生活的各个方面都受客观规律的支配 D. 意识力量的反作用受物质条件的制约 思路分析:除答案D在下节课涉及到外,其它三个答案A、B、C都在本节中有所阐述,社会生活的客观性表现在多个方面,从社会的存在,发展到对它的选择以及对它的改变,都必须以尊重客观规律为前提,否则必然会受到惩罚。 故答案为A、B、C、D 五、模拟试题 1. 下列对世观界的理解,正确的是 A. 它是对世界各个领域观点的总和 B. 它是对整个世界的系统的科学的论断 C. 它是对整个世界以及人和世界关系的根本观点 D. 它是具体知识的概括和总结 2. 辩证唯物主义认为:“世界是物质的”,对这个物质的理解,下列观点正确的是: A. 世界上一切存在的事物和现象 B. 不依赖于人的意识并能为人的意识所
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