新课标高考历史总复习练习:第24讲从“百家争鸣”到“罢黜百家独尊儒术”Word版含解析.docVIP

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  • 2017-01-09 发布于河南
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新课标高考历史总复习练习:第24讲从“百家争鸣”到“罢黜百家独尊儒术”Word版含解析.doc

新课标高考历史总复习练习:第24讲从“百家争鸣”到“罢黜百家独尊儒术”Word版含解析

第24讲 从“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术” 一选择题孔子说:道之以政齐之以刑民免而无耻;道之以德齐之以礼有耻且格这里孔子强调的是( ) 以刑罚威慑民众使其不犯罪 以道德引导民众以礼规范民众 为政以德 以社会规范和刑罚约束民众行为 【解析】 道之以德齐之以礼是指以道德引导民众以礼规范民众故B项正确三项均无法体现可排除 【答案】 B不知壹天下建国家之权称(礼法)上(尚)功用大(重视)俭约而僈差等(忽视等级差别)这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( ) 儒家道家 B.儒家墨家 法家墨家 D.墨家道家 【解析】 材料反对一味重视节俭而轻甚至不允许个体差异和君臣上下差别的存在不能正确理解礼对于建国家壹天下的价值所在材料出现两种观点重礼等级差别和兼爱节俭应该分别是儒家与墨家的主张故答案是B 【答案】 B民之饥以其上食税之多;民之难治以其上之有为是以难治这一观点应当属于( ) 儒家 B.法家 道家 D.墨家 【解析】 本题考查对诸子百家思想主张的理解题干材料大意是:人民饥饿是因为居上位者收过多的税费;人民难于管理是因为居上位者太多事了这段材料体现了道家无为而治的思想故选C 【答案】 C春秋战国时期一思想家认为:未有不嗜杀人者也如有不嗜杀人者则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也民归之由水之就下沛然谁能御之?该思想家的核心观点应是( ) 清净无为 B.兼爱

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