新课标高考历史总复习练习:第25讲宋明理学和明清之际活跃的儒家思想Word版含解析.docVIP

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  • 2017-01-09 发布于河南
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新课标高考历史总复习练习:第25讲宋明理学和明清之际活跃的儒家思想Word版含解析.doc

新课标高考历史总复习练习:第25讲宋明理学和明清之际活跃的儒家思想Word版含解析

第25讲 宋明理学和明清之际活跃的儒家思想 一、选择题1.恒山悬空寺三教殿里,正中供奉的是释迦牟尼,左边是孔子,右边是老子,三人在友好的气氛中进行对话。据此判断,悬空寺最早可能建于(  ) A.汉朝         B.魏晋南北朝 C.隋唐 D.宋朝 解析:选B 从题干“三教殿”同时出现释迦牟尼(佛教)、孔子(儒家)、老子(道教)的现象,反映“三教合一”现象,这一现象出现时间最早是魏晋南北朝。 2.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指(  ) A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化 D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 解析:选C 材料中对“传统的重新发展”即对传统儒学的继承发展;“全新的创造”指的是适应时代的创新,宋代吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化就是创新。 3.宋以后的儒学已具有哲学思辨的意味,其中包含深刻的认识论思想。北宋文学家苏轼在论画时说:“至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论(  ) A.理是宇宙万物本原 B.格物致知 C.致良知 D.知行合一 解析:选B 从材料“虽无常形,而有常理

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