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装饰设计中的美学理念及设计思想在饭店装饰设计中的理解 　　摘要：饭店的装饰设计是饭店规划与设计中一个重要的环节。装饰设计不是一个纯艺术的工作，它必须服从于饭店的文化和功能规划。一个好的装饰设计能将饭店的文化理念淋漓尽致地发挥，同时使功能效果达到最佳状态。脱离饭店文化定位和功能规划的装饰设计结果可能适得其反。当然饭店的文化定位和功能规划没有装饰设计作衬托，那将是苍白无力的。所以装饰设计依托文化定位功能规划作为设计的思想平台，而文化定位和功能规划反过来依托装饰设计的表现平台得以充分地展现，三者是一个不可分割的整体。 　　关键词：装饰设计美学概念 　　中图分类号：TQ174.6+4文献标识码： A 　　 　　一、装饰设计中的美学概念 　　（一）、美的内涵 　　 饭店装饰设计的最终目的是创造一个“美”。从美学的角度解释，美是生活中的真和善的巧妙统一。美具有一定的可以供人直接或间接被感知的具体形态，它通过某些形式展示给社会,对人类具有实际的功利性，为人类的生存和进步起这积极的作用。饭店装饰设计的过程就是多种可显现的手段展示饭店的美，并通过这些展示让客人获得精神和物质的收益。 　　 美是社会的产物。不同时代、不同民族、不同地域、不同政治体系、不同经济地位和不同处境、经历、文化素质以及性格特征的人会有不同的审美角度。饭店是一个对外窗口，面对的是来自不同国家、不同区域、不同民族客人，饭店不再是只提供吃住的场所，更重要的作用是传播不同国家、民族的文化，沟通交往，发展美。因此，饭店的装饰设计就是设法让客人了解饭店、了解当地社会的民俗风情以及浓郁的民族文化，真正反映美的装饰设计不能脱离社会。 　　 （二）、美的内容 　　 美的内容就是人的本质力量的对象化。人的本质是指人区别动物的本质特性，一般是指人的智慧、才能、品格，人的创造力、思维力、想象力、审美能力等方面。人的本质力量对象化就是把人的本质力量物化到客观对象之中，使它具有现实性。但不同人的本质与本质力量存在差异，同样，人的本质和本质力量也不是凝固不变的，它随人类社会的日益发展和进步而日臻完善。装饰设计的过程就是人的本质力量对象化的过程，通过设计者的创造，凸现饭店的美。 　　 （三）、美的形式 　　 美的形式是显示人的本质力量的、宜人的、感性的物质形式。 　　 首先，美的形式必须是感性的、具体的、由一定物质因素组成的。一是自然物质材料，如形体、线条、颜色、光线、声音等。二是物质运动所形成的有规律的逻辑，如比例、均衡、对称、节奏、韵律等。三是物质与运动的存在形式——时间和空间。没有这些因素，人的本质力量就没有体现的载体，也就无美而言。 　　 其次，美的形式应该是宜人的。构成美的形式物质因素必须为人们感知并乐于接受，使人感到舒适、愉快、心旷神怡、受到感染。 　　 饭店的装饰设计实施成功的关键就是把握美的形式，设计中分析环境、分析对象相当重要。纸上谈宾的设计虽然能在感性上无可挑剔，但它只是设计者个人情感的发泄。如果设计者本人的情绪不正常的话，那么设计结果产生的副作用无法估量。 　　（四）、艺术美 　　 “造化钟神秀，诗成泣鬼神。”一个成功的装饰设计是一件艺术品，它产生的谨慎作用无法用金钱价值衡量。从外观的造型、空间的构成、色彩的把握、光线的处理等都散透出美，这种美就是艺术美。 　　 1、艺术美的本质 　　艺术是心灵再生的美，是审美关系的集中表现。通俗讲，艺术是客观社会生活在艺术家头脑中反映的产物。就其形式来说，它是艺术家对于现实生活中的美的自觉、能动的反映；就其形式来说，它是艺术家在熟练地掌握艺术媒介物的自然属性及其规律的基础上，创造出来的体现一定内容的艺术形象。艺术作品中的艺术形象，是艺术家对社会和自然中的事物自觉加工的结果。 　　2、与现实美的比较 　　 现实美带有分散性，艺术美具有集中性。自然界和社会生活中的美，尽管千姿万态，但它们往往是彼此孤立的、分散的，个别的美的现象之间，常常缺乏明显的内在联系，相互之间也不协调。艺术家把这些分散的美集中起来，进行艺术的典型化，创造出典型形象。这样艺术美就比现实美更集中、更强烈、更具有普遍意义。 　　 现实美带有芜杂性，艺术美则具有纯粹性。在现实美中，美的部分往往与不美的部分共处一体，就使现实美显得芜杂、粗糙。艺术美使艺术家在对现实材料的加工、改造、处理过程中，剔除了现实美中不美的成分，并且在形式上更符合美的规律。 　　 现实美带有易逝性，艺术美具有永久性。现实美一般处于活动状态之中，因而使其不稳固，易于消逝；而艺术美一旦被创造出来，就可能跨越时间和空间，流传永久。 　　二、装饰设计思想 　　（一）、装饰设计思想演变的基础 　　装饰设计思想的演变与时代的发展特征紧密的联系在一起，各种装饰设计思想再不同