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郢书燕说。 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛！”而误书“举烛”。举烛非书意也。燕相国受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多似此类。 古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。 燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。 国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。现在的学者，大多像这样（断章取义，穿凿附会）。 * 高考文言文复习 坚持“四个一” 一．明确一条思路 二．把握一个联系 三．建立一个体系 四．掌握一点方法 一．明确一条思路——立足课本，辐射课外 《六国论》《寡人之于国也》《滕王阁序》《劝学》《逍遥游》《季氏将伐颛臾》《报任安书》《鸿门宴》《廉颇蔺相如传》《陈情表》 《赤壁赋》 《秋声赋》 《师说》 《阿房宫赋》等。 现代汉语是在古汉语的基础上发展而来的，与古汉语存在着密切的联系，明确现代汉语与古汉语的联系，充分利用已有的现代汉语知识储备，对我们学习文言有很大的帮助。 首先，古汉语的基本句式与现代汉语相同，其一般句式为“定语+主语+状语+谓语+定语+宾语+补语”。根据这个基本句式，我们完全可以结合已有的现代汉语知识推测特定位置的词语的语法功能和大致意义。 二．把握一个联系——古汉语与现代汉语的联系 其次，古汉语的特殊句式和词语活用常常是以现代汉语的句式和词语功能作参照比较得来的，我们完全可以根据词语的句位和基本句式加以分析推测出来。比如：古之人不余欺也！“余”作“欺”的宾语，本应在“欺”后，所以这是一个宾语前置句；“春风又绿江南岸”，“绿”是形容词，不能带宾语，但在本句中却处于谓语位置并带了宾语“江南岸”，我们可确定其活用作了动词（使动用法）。 第三，单音与双音的关系。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主；但现代汉语的双音节词是在古汉语的单音节词的基础上发展而来的。明白这个联系，我们常常可以充分调动已有的现代汉语词汇，在自己已有的词库里找到与文言词有联系的合适的词语。当然，我们也要注意不要把文言中的两个单音词（如“地方”“妻子”“其实”等）误认为现代汉语的一个双音词。 许多同学学习文言的效率低，主要原因就是文言知识零碎，没有建立一个完备的文言知识系统。我们认为，帮助学生建立一个较完整的文言知识系统很有必要。这个系统包括词法系统和句法系统。文言词法系统包括虚词和实词。 对于虚词： 虚词重要的有18个——而、何、乃、其、所、为、以、因、于、之等。 三．建立一个体系——文言知识系统 对于文言实词： 学习的基本方法就是积累。在平时的学习中我们要注意以下一些词语和词语使用现象：古今异义词、多义词、通假字、兼词、偏义复词、词类活用等。 文言句法系统的重点是文言特殊句式：判断句、被动句、省略句、倒装句等。 建立文言知识体系，明白文言学习重点，我们在文言复习中才能有的放矢，学有所获，取得事半功倍的效果。 要想正确做题，就要把握其中的规律，突破难点，化难为易。下面介绍三种方法： （1）、推断文言实词词义的方法 1．依字形推断 汉字是表意性质的文字，音、形、义相互间存在较密切的联系，形声字、会意字占80％左右，其义符为我们推断词义提供了条件。如1998年全国高考第16题“冀得一归觐”，“觐”字较生僻，但从这个字的构成成分大体可“猜”出与“见”有关，借助上下语境，可推断这是“拜见父母”的意思。04年全国卷之四翻译题“其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕”中“绩”字，不少学生会生硬地解释为“成绩、业绩”，这都是因为他们没有依字形推断的意识，如果推敲一下它的形旁意义和兼顾它后面的“纺”一词的意义，就不难作出“织布”的正确理解。 四．掌握一点方法——推断词语，直译句子，明确雷区 2．依语音推断 文言文还经常使用通假字，所以当一个字用本音本义讲不通时，我们可推断它被借用作同音的另一个字了；如“令壮者无取老妇”中的“取”本意是“割取”，可引申为“拿取”等，照此解释这句中的“取”字都不妥，故可推断它是“娶”的通假字。04年全国卷之四翻译题“每月初