李敖大学札记.docVIP

李敖大学札记精华摘录 担当的表现是深沉、冷静、沉着、持重、和气、淡漠，忍耐得住，不浮动张皇??钱思亮说：“胡博士虽然一身有好几种病，但是毕竟是一个意志非常坚强的人，他之能够吃苦耐劳，向为朋友们所最钦佩。”艾森豪威尔做哥伦比亚大学校长时，他的脉搏突然增加，便遵医嘱，戒了纸烟；过了一个星期，他的脉搏便恢复了正常的七十二次了。此后，他永不吸烟了。约翰根室曾问过他：“如果有人在你的办公室里吸烟．你是否反对？”艾帅回答：“哦，不会的。这样更会增强我的精神上的优越感，表示我有充分的意志力不来戒烟；但是，他们却没有。”报载艾克昨日在记者招待会上，“应记者之请，讨论他如何戒烟而获成功的方法，他说：‘找一些别的事用来使自己忙碌不停，想些别的事情并避免一种自怜的心理。’”泰戈尔说：如果不等着说完全的真理．那么要说话是很容易的。我不是软弱的人，我是绝不再有暂时的消极情绪的，痛苦的折磨已使我变成一个千锤百炼的硬汉，我耻于做一个平平庸庸的男人，坚强的意志完全支配了我，我已变成了一个“无从腐败的斯诺登（Snowden）”，我不能容忍自己有任何腐败的行为——像那些男人一样（在腐败上面，即使只有一鳞片爪的相同，我也是不能忍受的）。威格拉姆说道：“我是失败了。……我想我是不够坚强。我未能使他们了解。温斯顿?邱吉尔是常常了解的，并且他是坚强的人，一定会继续奋斗到底。”我默默凝视着邱吉尔的造像，深觉他是一股力量的化身，如他所说；“在战争中，坚决；在失败中，不屈。”艾德勒（Adler）的那句话：“要生活在深刻地影响别人！”?（Live?in?vitally?affecting?others！）“普通的生活是感觉的生活（life?of?senses），是属于声色香味的生活，而不是意志的生活（life?of?will）。意志的生活是另一种境界，只有特立独行的人才能过得了的。”过意志的生活虽然辛劳坚苦，但是一天下来，它的果实是最能慰藉人的，最能使人心安梦宁的。徐兽源有一段话说得很好：“为人之志，抖擞于昨日，今日可受用否？即抖擞于上时，今时可受用否？”罗念庵也说：“只为平日有惯习处，软熟滑溜，易于因仍。今当一切斩然，只是不容放过，时时刻刻须此物出头作主，更无纤微旧习在身，方是功夫。”?圣埃德蒙说：“应当作永远活下去那样地工作；但要当作可能在今天死去那样地生活。”苟卿说得好：“卑湿重迟，则抗之以高志。”对自己期许愈不凡，对自己要求就愈苛刻，就因为我耻于做这种男人，所以我才处处强迫我自己与他们不同，别像他们那样没出息！经常相较的结果，使我更加凝固了我那宏远的志向，使我离他们愈来愈远，我也愈来愈孤立，但这孤立是骄傲的、有安慰的、有收获的，虽然此路任重而道远，但是近乎强梁的有志者总是“绝对不伯孤立”的。（陈独秀（给陈其昌等的信）：“—一将来谁是朋友．现在完全不知道。我绝对不怕孤立。”）蓬桑说：“在你的路径中有着困难，该感谢它们。它们将考验你的能力和抵抗力，你将被迫尽力忍耐一切障碍。但失败的人将会怎样呢？他得到什么呢？他得到生命力。真正的价值并不在乎成功而在乎奋斗；不论成功失败都将受敬重及加冕。”布鲁达克的话记在下面：“多言的人，要是他希望被爱，反被憎恨；当他们想取悦他人，他们倒令人厌烦；当他们以为自己受人尊敬，他们正受取笑；他们伤害了朋友、裨益了敌人、毁大厂自己。”亚当?斯密：“为人设想多，为己着想少；压制自私，实施慈爱之念，便构成人性的完美。” “对世界的胸襟开旷的态度”（expansive?attitude?towards?the?world）“反省就是要闭门思过，要诚心诚意的想，……要认清了罪孽所在，然后我们可以用全副精力去消灾灭罪。历史的反省自然使我们明了今日的失败都是因为过去的不努力，同时也可以使我们格外明了‘种瓜得瓜．种豆得豆’的因果铁律。铲除过去的罪孽只是割断已往种下的果。我们要收新果，必须努力造新因。”?“正因为我们今日的种种苦痛都是从前努力不够的结果。所以我们将来的恢复与兴盛绝没有捷径只有努力工作一条窄路，一点一滴的努力、一寸一尺的改善。”?“……不是要人消极，是要人反省，不是要人灰心，是要人起信心，发下大弘誓来忏悔，……要发愿造新因来替代旧日种下的恶因。”“真诚的反省自然发生真诚的愧 耻。盂子说得好：‘不耻不若人，何若人有？’真诚的愧耻自然引起向上的努力，要发弘愿努力学人家的好处，铲除自家的罪恶。经过这种反省与忏悔之后，然后可以起新的信心，要信仰我们自己是拨乱反正的人。”“今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因，一粒一粒的种，必有满仓满屋的收。”多用“情断奈何天”（Love?From?The?pompey’s?Head）中那句话来提醒自己罢：“‘已往’是个贼，它不能给我们任何东西，反会偷去‘未来’。”吕