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第五部分 海定波宁125）明代宁波，海定波宁明初的海禁政策使得私人“寸板不得下海”，外商更艰于来华经商，港城宁波在明代的海禁中扮演了十分特殊的角色，合法的勘和贸易和以双屿港为代表的走私贸易，推动海上丝绸之路继续发展。明代初年的倭患，给宁波港城的发展带来一定的影响。而浙东抗倭斗争的坚持，使得东中国海渐渐“海定波宁”。这一时期是宁波区域经济持续发展的时期，也是文人辈出的时代，浙东学术文化代表了当时中国思维成果的最高水平。以天一阁为代表的藏书文化，延续了宋代以来宁波人的藏书文化传统，反映了宁波人对文明的执着追求。126） “宁波”名称的由来唐开元二十六年（738），朝廷于鄮县设州，因境内四明山而得名“明州”。南宋宁宗在继位皇帝之前，曾为明州观察使，1195年，宁宗继位改年号“庆元”，升明州为“庆元府”。明洪武十四年（1381），为避国号“明”之讳，同时也有不愿产生“庆祝已经覆灭的元朝”字面歧义，明太祖朱元璋采纳鄞县人单仲友建议，以境内有定海（今镇海）县，取“海定则波宁”意，祈愿海疆安宁，改明州府为宁波府。从此，“宁波”之名沿用至今。127） 《唐山胜景画稿》这幅复制的古画，截取自日本僧人雪舟的《唐山胜景图》，创作于明代成化年间，画中真实再现了500多年前明代宁波古城繁荣的风貌，是研究宁波历史弥足珍贵的资料。现藏于美国波士顿美术馆藏。雪舟禅师是日本人，12岁出家为僧，明成化三年（1467）春，随日遣明船于宁波登岸，留住天童寺，深受寺僧尊重，升为“天童寺禅班第一座”。后游历北京等地，学习中国画技法。回国后，开创了具有日本特色的水墨画，被誉为日本“画圣”，为中日文化交流作出了贡献。【知识链接】相传雪舟欲作画前，必先斟上半杯绿茶，然后吹奏洞箫。有时也会吟唱日本和歌、中国唐诗等等。尔后，以口吮吸润笔、研墨、临纸，意气扬扬，一挥而就。可想而知，在这种极为感性的情况下创作的山水画，跳动着活跃的灵气，气势壮阔，意境飘逸，无一不精。128） “勘合”文凭（复制）“寸板不许下海”，这是明朝建立伊始就制定的海禁政策。而与海外诸国所必需的贸易，则实行有限的勘合贸易(又称朝贡贸易)，所谓勘合，相当于今天的外贸许可证。勘合不符者不予接待。这里陈列的“勘合”文凭，就是当年中日勘合贸易的“许可证”，是把“日本”二字分开，分别制作底簿和正本各一道，底簿一扇送交日本，其余留存北京礼部、福建布政司。日本赴明贸易船各船均须携带勘合一道，经在宁波检查勘合相符者，再护送至北京进行朝贡贸易。【知识链接】洪武三年（1370），明朝政府在宁波设立“宁波市舶提举司”，限定宁波港只准接纳日本勘合贸易的“贡船”。永乐二年（1404），明朝政府制定条例，规定中日勘合贸易，“十年一贡，每贡两船，人员二百。”宣德初，改为“每贡三船，人员三百。”而这远远不能满足日方需求，实际来中国贸易的人和船舶均大大超过此数。在历时145年的中日勘合贸易中，日本室町幕府共向明朝遣使17次，派船87艘，中国则向日本遣使8次。129） 明宣宗手谕（复制）宣德七年（1432），日本天皇派京都天龙寺主持龙室道渊为正使率使团入明。道渊原是宁波人，三十岁到日本，在博多圣福寺出家，曾历住长门的安国寺和圣福寺。明宣宗见到龙室道渊，大为嘉许，特授给僧录司右觉仪之职，并颁发敕谕，令道渊回日本后主持天龙寺。明宣宗所赐手谕，现藏日本藤井有邻馆。您看到的是原件的仿制品。130） 16世纪欧洲地图上的宁波十四世纪欧洲绘制的世界地图，已经出现了“明州”地名，其中最为著名的则是被称为《1375年加泰罗尼亚地图》的世界地图。十五世纪末，葡萄牙人开辟了从西方至东方的新航路。十六世纪早期开始在宁波沿海活动，所以他们逐渐知道了宁波，这些了解被反映到当时欧洲人绘制的许多地图上。您看到的就是1563年由葡萄牙人Fernao Vaz Dourado，所绘制而成的《古代东亚航海图》。据说是根据行走于“澳门长崎黄金航线”的葡萄牙商人所提供的数据所绘，原件现藏意大利的佛罗伦萨。您看，在浙江沿海，作者显然还不知道“浙江省”的名字，而只知道“宁波”。所以，在浙江一带用大写字母标上“LIAMPO”，就是宁波。131） 双屿港盛况双屿，位于舟山群岛南面的六横岛。双屿港地势险要，易守难攻，是不可多得的“海洋天险”。1580年，当时在广东、浙江沿海活动的葡萄牙人冒险家平托（Fernao Mendes Pinto，旧译品笃、宾托），在他写成的《远游记》（Peregrincao）描绘了双屿是当时葡萄牙自发冒险家和半海盗商人最具规模和富裕的据点。明代初年的海禁政策，使得合法有序的海上贸易无法进行；岛民内迁，迫使大批渔民难以谋生，于是以走私为主要特征的民间海外贸易在舟山群岛的双屿、大茅、沥港、横港等岛屿兴起。随着地理大发现，葡萄牙殖民者来到中国，他们勾结日本和南海诸国