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《周南·桃夭》教案 一、说课： 尊敬的评委老师、亲爱的同学们，大家好! 今天我说课的内容是《周南·桃夭》。《周南·桃夭》选自人教版高中《语文》第三册第一单元。本单元的教学目标是理解赋、比、兴的表现形式以及重章叠句、反复叹咏等手法在古诗中的运用，品味与赏析诗歌的语言美及其丰富的意境。 作为最基本的语文知识，高二的学生对《诗经》及其基本常识已有一定的印象。但因为创作年代过于久远，可能很多学生会对阅读和欣赏《诗经》抱有一定的畏难情绪。因此，我选择了这篇简朴可爱的《周南·桃夭》为教学内容来突破本单元的教学重点——即“引导学生理解辨析比、兴的表现形式和重章叠句的艺术手法”。本课的教学难点在于“品味诗歌的语言美及其意境美”。基于以上目标定位，我把本课的教学方法设定为美读吟诵法、提问讲解法和研读讨论法。授课时间为一课时。 以上是我的说课。下面，开始上课。 二、组织教学 师：上课！ 生：起立！ 师：同学们好! 生：老师好！ 师：请坐。 三、上课 很高兴和大家一起开始我们的《诗经》之旅。在正式学习今天的内容之前老师想考考同学们，紧张吗？别担心，老师考的都是《诗经》的基本知识。准备好了吗？ 开始！——诗经是我国第一部诗歌总集。又称“诗三百”，共有诗350篇。全书收集了周初至春秋中叶五百多年的作品。《诗经》作品的来源有献诗、采诗、删诗等几种说法。《诗经》的内容上分为风雅颂不同地区的地方音乐 同学们回答得真棒！基础知识掌握得非常扎实。那老师再问一下大家，你们觉得《诗经》难学吗？根据学生的回答再问为什么？同学们说的不错，因为时隔久远，学习《诗经》的确要通过看注释、查词典来解决字词问题。从这一点来看，《诗经》还是有点晦涩的。然而，如果我们抛掉这种先入为主的想法，真正走进《诗经》的世界，你又会发现《诗经》其实很亲切。 就像女作家安意如所说的：“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音我们在一起曾经唱过的歌谣。诗三百，不过是前生无邪的记忆。被我们遗落在另一个时代桃之夭夭，灼灼其华。之子于归之子于归宜其室家宜和顺、亲善桃之夭夭，灼灼其华。桃之夭夭，灼灼其华桃之夭夭，灼灼其华人面桃花相映红崔护题都城南庄去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。宜室、宜家这首诗，不一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲宜室、宜家，。。 “桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛。嫩嫩的桃枝鲜艳的花。姑娘出嫁，把欢乐和美带婆家。多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了对生活的热爱，对幸福和美家庭的追求。