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杨善洲精神 什么是杨善洲精神　　1、实事求是，求实务实的精神。 　　2、牢记宗旨，一心为民的精神。 　　3、尊重群众，重诺守信的精神。 　　4、甘于清贫，艰苦奋斗的精神。 　　5、坚持原则，慎用权力的精神。 　　6、胸怀全局，勤奋敬业的精神。 杨善洲精神的形成及意义 　　任何精神都是时代的产物，杨善洲精神一方面是其出生、成长时代的产物。研究杨善洲精神必须系统研究杨善洲同志出生、成长的时代、所受的教育、工作的环境等因素，分析总结杨善洲精神产生的基本前提、主要条件、历史过程、主要内容，深入挖掘杨善洲同志成长、成才中体现出来的内在精神；另一方面，时代的需要是杨善洲精神产生的现实条件，研究杨善洲精神还必须分析当今时代的基本特征和现实需要，杨善洲精神之所以在今天而不是在他生活的时代引起人们的关注，就是因为我们的时代特别需要杨善洲精神，这种精神在今天特别能够引起人们精神上的共鸣。 　　1、从杨善洲出生、成长的时代看其精神的形成。 　　“杨善洲（1927—2010），男，汉族，云南省保山市施甸县人，1927年1月生，1951年5月参加工作，1952年11月加入中国共产党。”从杨善洲出生和成长的时代来看，1927年中国共产党开始建立独立的革命武装，1935年中国工农红军开始长征，1937年抗日战争爆发，1942年滇西抗战，1950年云南解放。杨善洲出生和成长的年代，正是中国社会急剧变化的时代，也是中国共产党不断发展壮大的时代。在这个时代出生和成长的人，都能够感受急剧变化的时代，感受到中国共产党的光荣伟大，对中国共产党怀着崇敬和感激，杨善洲同志刚刚参加工作不久就光荣地加入中国共产党，正是这种情感的极好写证。而杨善洲同志参加工作以后，在党的关怀下一步步成长，由一个做过9年石匠的农民，到区、县主要领导，到最后担任地委领导。可以说，是党培养了杨善洲，是时代造就了杨善洲，锤炼了杨善洲精神。因此，杨善洲对党充满了真挚的情感，尽管担任党的中高级干部，但他依然保持着淳朴的农民本色。他说；“我出来工作，就是抱着对共产党的感激之情出来的。共产党的远大目标，就是要使我们的整个民族都富裕起来。”“不要总想着人民、党对不起自己，多想一想我们的工作，做得怎么样，有没有对不起党和人民的地方。”“现在我们工作、生活有这么好的条件，都是老一辈革命者们用鲜血、生命换来的。这一点千万不能忘记，还要世世代代传下去，中国发展巩固才有希望。”作为一个农民出身的干部，他“从小就深深地体味到身为一个农民的诸多难处。因此他处处从农民的角度去理解农民，从农民的角度去思考怎样‘为民’，并从农民的角度去思考怎样‘为官’，这使他与父老乡亲始终保持着一种水乳交融的紧密联系。”他一直认为，与农民群众一起劳动是了解基层、了解农民疾苦很重要的方式，和农民在一起了解到的情况最真实。从思想和情感来看，杨善洲同志对党、对农村和农民怀着有朴素真挚的感情，毕生对党心存感激，对农民心存关爱。这是杨善洲精神产生的心理和情感基础。 　　2、从所受的教育、工作的环境来看杨善洲精神的形成。 　　杨善洲同志出身贫寒，1934年至1940年，一边在私塾读书一边种地供养家里人生活。由于学习认真，成绩好，老师很喜欢。1956年6月至1962年12月，先后任保山县委副书记、县委书记处书记，保山县副县长。期间在中央第七期党校学习两年，在中共四川省委工农干部学校中级部初中学习两年，获初中毕业学历。可以说，他是一个典型的工农干部，从1951年参加革命工作，30岁担任县级领导，39岁担任地委副书记，50岁担任地委书记，在地方党委部门工作40多年，他始终保持艰苦朴素的平民干部本色。从所受的教育和工作环境来看，他一方面受到中国传统文化的影响，另一方面长期在党的教育下成长，主要的工作是做党委部门的工作，党的宗旨和理想信念深深地铭刻在他的心中。他做人做事深受中国传统文化和党的宗旨的影响，一生都在践行“老老实实做人，踏踏实实做事”的人生信念，随时随地都不会忘记自己是一名共产党员。杨善洲说：“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。” “实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，共产党员的身份永不退休”。可以说，杨善洲精神是他所受的教育和工作环境的产物。中国传统文化和中国共产党人的理想信念构成了其精神的主要理论来源。 　　3、从现时代的需要来看杨善洲精神的形成。 　　当今时代是一个大变革大发展的时代， 随着经济社会的快速发展，随着干部队伍新老交替步伐的加快，一些党员领导干部党性锻炼不够、党性不强的问题不同程度存在，少数党员干部作风不正，形式主义、官僚主义问题比较突出，奢侈浪费、消极腐败现象仍然比较严重，极少数党员干部甚至放弃党性原则，理想信念动摇，陷