高中语文《道士塔》课件粤教版.pptVIP

1900年道士王圆箓发现藏经洞，内藏写经、文书等文物4万多件。 1907年英国的斯坦因掠走写本、文书24箱，绘、绣佛画5箱。 1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选精品，掠走5000件。 1911年，日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处弄走约600件经卷。 1914年斯坦因再次从敦煌掠走5箱写本，两次共掠走遗书、写本1万余件。 1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。 1924年，美国人华尔纳又用特制的化学胶液，黏揭盗走莫高窟壁画26块。 是生动的画面感？ 是嬉笑怒骂的杂文式语言？ 还是作者笔下漫画式人物形象？ “有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！” “穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。” “县长是个文官，稍稍掂出了事情的分量。不久甘肃学台叶炽昌也知道了，他是金石专家，懂得洞窟的价值，建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多，运费不低，官僚们又犹豫了。只有王道士一次次随手取一点出来的文物，在官场上送来送去。” “他们文雅地摸着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个王道士再送几件来！”已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品。”  “偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放于伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。” “我好恨！” “这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。” 1.生活在现代的我们，你是否发现身边也存在着这样破坏文物古迹的行为呢？（课后分组采集、交流） * 同学们，你们知道我国历史上曾经被列强所破坏的文物古迹有哪些吗？ 故宫正门——午门 故宫主殿之一——乾清宫 1900年的故宫 1900年的圆明园 今天的圆明园 　　余秋雨，浙江余姚人,当代学者、散文家，获过“国家级突出贡献专家”称号，曾以散文集《文化苦旅》震动文坛。从此，他的作品被誉为 “学者散文” 或 “文化散文” ，其作品沉静而具有文化底蕴，深受到读者喜爱。他在艺术理论创作方面，也取得了很大的成就。 这篇文章中写了几类人物形象？请找出课文中描写他们的语句。 王道士、文官、外国冒险家和外国学者、作者 道士 王圆禄 但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。 通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。 清廷的官员 中国官员无赤肠，不下决心保护国家文物，而是放任不管中饱私囊。 揭示了清政府的腐败无能、丧权辱国，对祖先馈赠民族的文化遗产不仅看不牢、守不住，反而大量糟蹋。 “道士也有过犹豫，怕这样会得罪了神。解除这种犹豫十分简单，那个斯坦因就哄他说，自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯着唐僧的脚印，从印度到中国取经来了。好，既然是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地打开了门。这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。” 描写了外国冒险家们为了得到瑰宝，餐风宿露、甘冒危险，宁愿吃苦，欺骗掠夺的丑恶形象。 揭露了外国侵略者贪婪、无耻的强盗本性。 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。 ——《而已集·谈所谓“大内档案”》 面对文物大量流失的事实，作者气愤，却又无能为力，表现出对当时政府极端的失望后的愤慨之辞。 造成民族悲剧的根本原因是什么呢？ 敦煌浩劫的历史承担者 愚昧无知的王道士 腐败无能的清朝政府 痛恨愤慨 谴责哀痛 主题：本文沉痛地批判了清政府的腐败无能，深刻地揭露了帝国主义分子的强盗本性和厚颜无耻。 强烈的抒情意味。诗化的语言，言有尽而意无穷，悲怆苍凉。 一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。 只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。