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第三章人本心理治疗课件
假如你是咨询师 情境1 一位男生被辅导员带来咨询,他坐下之后什么都不说,你问他任何问题,他都会用“还好”来回答; 情境2 一个因屡次破坏同学物品而被退学的女生告诉你,她损坏别人的东西是因为对她们有意见,还说自己是同性恋; 情境3 你来自城市,一位来自农村的当事人正在非常气愤地向你诉说对城市同学的不满,而且坚持认为所有的城里人都是一样的,从来就不懂得尊重他人; 情境4 你是一个非常体贴父母的人,上大学期间就开始自己养活自己,一位当事人不停的向你抱怨他的父母在他上大学后没有为他提供更多的经济支持,甚至因为自己没有钱买电脑而对父母大加指责,并认为这表明自己的父母很自私: 为做到“无条件的积极关注”,我们只能改变自己的价值观吗? “男性……女……” “女博士都……” 我有哪些刻板印象 “城市学生都……” “农村学生都……” 情绪觉察 我所知道: 我体验过的: 我能识别的: * * 来访者:考试之后,我的成绩很低,但我并不认为自己做得很差。 咨询师1:你对考试成绩感到失望(重复来访者表层的意思)。 咨询师2:你对你的考试成绩感到吃惊,也很烦恼,因为在你的预料中成绩不应该这么糟(反映出深层的含义)。 来访者:我的父母根本不信任我,在他们看来,我根本做不好任何事情! 咨询师1:你父母对你没有任何信心——很多父母都是这样。(谈的是来访者的处境) 咨询师2:你感到父母伤害了你,并因此而感到生气,因为你希望父母能对你表现出信心,你也希望能向他们及你自己证明你能把事情做好!(直接关心来访者的问题) 让我们来尝试一下做咨询师的体验吧 三、以人为中心治疗的若干阶段和步骤 第1阶段: 这个阶段个人的体验是凝固的而且是冷漠的,此时当事人不可能自愿地来寻求治疗。 ①与自我有着一种勉强的交流,但交流只是外在的。比如,“唔,我要告诉你,讨论一个人的自我看起来总是有点儿胡说八道,除非是在极端必要的时候。” ②情感和个人的意义不被接受,不被承认。 ③在这一阶段当事人不承认或没有认识到自己有什么问题。 ④没有要求改变自己的渴望。比如,“我认为我比较健康。” 第2阶段: 第2阶段是一个开始“有所动”的阶段,来访者开始谈论一些与自己有关的话题;能觉出有什么不对劲,但要么以为问题与己无关,要么觉得自己对所出现的问题没有责任;描述感受时就像谈的不是自己的感受,或者就像在谈一件过去了的事。 咨询师:告诉我你到这儿来想要解决的问题是…… 当事人:有一个症状——它就是抑郁。 ①矛盾冲突可以得到表达,但是没有被作为内部的矛盾冲突来体认。“我想学知识,但是我盯着这一页书已经1个小时了,什么也没有学到。” ②个人构念是僵化的,并且没有被作为个人构念来认识,而是被认作客观的事实。比如, “我这个人从来不能做好任何事情——从来不能完成一件事。” 第3阶段: “进一步的松动和流动。”这个阶段最突出的特点就是把自己当成一个客体来对待。罗杰斯觉得, 大多数初次来寻求治疗帮助的当事人就处在这个阶段,而且这个阶段在整个治疗过程里占的时间比较长。 ①将与自我相关的体验表达为客观的对象。比如,“还有一个问题,你毕竟精力有限,只有把时间花在学习上,人际交往自然有限了。” ②很少接纳情感。情感一般表现为某种可耻的、羞愧的、反常的、无论如何难以接受的东西。 ③对于并非当下呈现的情感和个人意义做出表达或描述。比如,“有那么多事情我不能告诉别人——我做过的肮脏事儿。我感到自己是那么卑鄙和羞愧。” ④比起前几个阶段,情感和意义的分化更加明晰,不再那样笼统。比如,“以前我也是这么说,可是这次真正感受到了。难怪这样的时候会觉得像是下了地狱似的。” ?愿意承认自己经验中的矛盾。比如,当事人解释说,一方面他期待自己将来有一天成就大事;另一方面他又很容易变成一个无所事事的懒汉。 第4阶段: 当事人的感受更强烈、生动、流畅,对经验与自我的冲突有所认识。但他对自己的感受还不能完全地接纳,但又流露出要接纳的意思,犹豫不前。 ①情感被描述为当前的客观实体。比如,“依赖别人的感觉让我很沮丧,因为这意味着我对自己一点儿办法也没有。” ②趋向于即时体验自己的当下情感,可是对这种可能性又觉得难以置信,从而心存恐惧。比如,“我觉得被什么东西束缚住了。一定是我自己作茧自缚!没有别的什么能做到这一点。我不能怪罪任何别的什么东西。就是有这么一个结——在我心里的某个地方……它使我想发疯——想哭——想逃开!” ③意识到经验和自我之间的抵触和不协调,并对此有所关注。比如,“我没有实现真正的自我潜能,我真应该比我现在做得更好。小时候我学习游泳,妈妈在旁边说道:‘一定要游出点名堂来,否则就不要出来!’要努力工作!……我的生
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