辩论：乘胜追击与见好就收_之_见好就收_汇总.docVIP

谢谢主席，大家好 经过一翻唇枪舌战，我们见识到了对方辩友精彩的口才和睿智的思维，但是，真理是越辩越明的，对方辩友从一辩立论到自由辩论结束，犯下层出不穷的逻辑错误，我方本着小错不咎，大错不放的原则对正方观点的辩驳如下。 第一，对方辩友在没有听清我方一辩的前提下，用充满感性的曲解和避实就虚的态度攻击我方观点就是消极的、是保守的，企图用缺乏逻辑的论据打击我方幼小的心灵，但我方本着交流至上的原则，再次强调见好就收不是软弱，不是退缩，它是人生路上的一种策略，更是我们远见卓识的充分体现。 第二，对方辩友把乘胜追击修饰的天花乱坠，却始终不用理性的眼光对其本质进行客观审视，他们的逻辑正式告诉我们在这个人道主义的社会里，在这个理性的年代，面对倒在脚下的对手，我们还要上去踹几脚，面对无无底的悬崖，我们绝不勒马，这种人生观实在令我们毛骨悚然。 第三，今天，凡是对方辩友所列的论据均以理性为前提，凡是对方辩友所举的事例都以非人生道路为基础，对方辩友您岂能用“两个凡是”的错误思想一把理性的乘胜追击与乘胜追击混为一谈，多次把此次辩题的范围弃之不顾！ 再来看看我方观点，我方一二三辩已从人生的定义，人生道路的范围，见好就收的含义，乘胜追击的本质以及今天讨论这个辩题的实际意义多个方面论证在人生的道路上乘胜追击是不应该的。 我方认为人生是一个融合交往、生产、创造等等要素的复杂过程，在一个不断发展变化的状态中，我们永远无法预知前方的道路是通向绿洲还是沙漠。而人生道路的讨论对象更是针对普遍的个体，他与人类发展史，科技发展史等等有着本质的区别。我们从不否认我们应该要有积极进取的人生态度，但做人要有张有弛，要收缩有度，见好就收是对现有收获的充分珍惜，是对未来机遇的充分认知，是一种的主观自由的见好就收，更是一种以退为进的见好就收，是一种人生的智慧，更是一种人生的艺术。 朋友们，无悔的光阴飞逝，正如滚滚长江东逝水，而当“是非成败转头成空”之时，只有见好就收方能看到“青山依旧在，夕阳几度红”的壮丽景象。古有张良，见好就收，吸云气，御飞龙，遨游四海之内，而韩信，乘胜追击，却只能沦为“成也萧何，败也萧何”的刀下冤魂；今有邓小平，见好就收，三落三起，引领中国改革开放，万象更新，而袁世凯，乘胜追击，无人问津的病亡却是何等的悲凉。 人生不是一次彩排，走不好可以重来；人生不是一张水彩，染不好还可修改。也许有人会这样想：是啊，花有重开日，人无再少年，人生应该乘胜追击！然而，曾几何时，我们不惜衣带渐宽终不悔的追求直到最后为伊消得人憔悴时才幡然醒悟，而那人却早已在灯火阑珊处。谁能保证每一朵鲜花都会长开不败，谁能保证每一条道路都能通向天堂，谁能保证总是顺风顺水不会身陷困境。一失足成千古恨，再回首一百年身。 不是安于现状，不是不思进取，更不是固步自封，为了人生路上的无憾，为了人生路上的无悔，我方再一次坚定的认为：在人生道路上应见好就收。 谢谢大家！ 谢谢主席，评委老师，也谢谢对方辩友精彩的陈词立论。请允许我先对本次辩题作如下分析。首先，我们今天讨论的范围是在人生道路上；其次，乘胜追击时乘着、借着胜利的时机马上、立刻出击，如果留有喘息的余地，就不是乘胜追击了，而应该是收后追击。第三，见好就收并不是不思进取、安于现状的消极态度，它可以是见到利于实现人生价值的好就接纳，也可以是一种以退为进，顺应客观规律，维持个人、社会、自然和谐的大智慧。辩题中的第一个“好”是指某个阶段既定目标的完成，第二个“好”是指平稳快乐的人生以及个人价值与社会价值的实现。当然我方并不否认在人生道路上会有乘胜追击的情况，但人生充满了不确定性，而今天，我们站在这里是要讨论在某个既定目标完成后，面对不明朗的境况是乘胜追击好还是见好就收好。我方观点是“在人生道路上，见好就收好”，下面四个方面进行阐述。 首先，从所与风险程度上讲。人生道路上充满了不确定性，我们不能保证前方的道路会通向何处，乘胜追击会在未知的前路上冒很大的风险，甚至会造成巨大的牺牲。而见好就收可以给我们休息调整的时间，养精蓄锐，以保证在未知的前路上减少风险，减少牺牲，步步为营，稳扎稳打，以四两拨千斤之势去实现人生价值。 其次，人生犹如一杯水，人生半半，水满则溢。古人云：知足常乐。一个人如果锋芒毕露，位高官高，反而遭人妒忌，惹火上身，对自己更不利。而见好就收可以保证在未知的前路上更稳定、更安全，只有更好的保存自己，才能更好的享受生活中的恬淡温馨，才有基础去实现人生价值。文仲、范蠡的例子不就是很好的说明吗？ 再次，从哲学角度讲。马克思唯物辩证法告诉我们量变必然引起质变，要坚持适度原则，而这个度也是衡量人生价值的一个标准。要恰到好处，否则过犹不及，物极必反，尤其是在前路未知的情况下，一味的追击反而会造成不好的影响，甚至会将原本好的转化为不好的。而见好就收则是