(精)鲁人版语文必修第四册 第四单元第9课.pptVIP

【赏评】　作者对我们中华民族的历史文化有着透辟的认识和深刻的个人体验，在文化散文《天地苍茫一根骨》中，他用那支朴素秀丽的笔，苍凉疏放地勾画出司马迁这个几乎可以代表整个民族文化悲剧的旷世雄才的形象，含血带泪地倾诉了几千年来文化人的追念和求索。 九、整体预知 课堂互动探究 [文脉·探究] 1．司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残？司马迁受宫刑后的感受是什么？ 毁谤耻笑接踵而来。在这种可怕的舆论压力下，他甚至没有面目再上父母的丘墓，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。 2．司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”？ 【提示】　(1)司马迁强调“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。(2)“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死，是因为《史记》没有完成。 (3)“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，表现了司马