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希伯来的宗教解析
* 你能认识几个? 应该是指早期的犹太教 最早的犹太人被称为“希伯来人”,意思就是“渡过河而来的人”。 因为据(圣经)记载,希伯来人的先祖亚伯拉罕家族就起源于苏美尔。希伯来人被认为都是亚伯拉罕的后代。 据说亚伯拉罕得到上帝耶和华的指示,大致在公元前1900年至1500年之间,他们逐渐由美索不达米亚的乌尔迁入当时地中海东岸、一块叫做“迦南”(Canaan)的地区。据圣经记载,这是一块“流着奶和蜜”的土地。 以色列三大圣祖 亚伯拉罕 家族 犹太教、基督教和伊斯兰教的先知,是上帝从地上众生中所捡选并给予祝福的人。同时也是传说中希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先。 以色列三大圣祖之一 亚伯拉罕 家族 依撒格(Isaac)以撒 人名,意谓「他笑」,是「愿天主笑」的简写 雅各是依撒格的次子、亚伯拉罕的孙子。 雅各虽然是次子,但他骗取了长子的名分及祝福,称为亚伯拉罕的正统后裔,他的十二个儿子的子孙发展成十二个支派,后来统一成以色列民族。亚伯拉罕、依撒格、雅各遂被称为以色列人的三大圣祖。《圣经》中常把以色列人称为“以色列家”或“雅各家”、“以色列的子孙”或“雅各的子孙”。 以色列十二支派 是由以色列第三代始祖雅各的12个儿子发展起来,其中第11子约瑟后来成为埃及首相,成为极为重要的一支派而得到了两份家产,分别由其子以法莲(Ephraim)和玛拿西(Manasseh)继承,而后来由于雅各三子利未(Levi)成为耶和华拣选的祭司,不参与分配土地,住在其他支派之内,故而总数还是12。 摩西是纪元前十三世纪的犹太人先知,旧约圣经前五本书的执笔者。带领在埃及过着奴隶生活的以色列。到达神所预备的流着奶和蜜之地——迦南 第一条: “我是耶和华-你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来,除了我之外,你不可有别的神。” 第二条: “不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华-你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我戒命的,我必向他们发慈爱,直到千代。” 第三条: “不可妄称耶和华-你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。” 第四条: “当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你的工,但第七日是向耶和华-你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。” 第五条: “当孝敬父母,使你的日子在耶和华-你上帝所赐你的土地上得以长久。” 第六条: “不可杀人。” 第七条: “不可奸淫。” 第八条: “不可偷盗。” 第九条: “不可做假见证陷害人。” 第十条: “不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。” 《摩西十诫》被称为人类历史上第二部成文法律,体现了平等的“人神契约”精神:谁要毁约,谁就会受到上帝的惩罚。同时,人民也有“神不佑我,我即弃之”的权利。 犹太民族几百年不屈服于埃及人,坚持自己的信仰,让人敬仰。 在回乡的路上,摩西得到了神所颁布的《十诫》,即《摩西十诫》。 《圣经·旧约》(《塔纳赫》) 《塔纳赫》(罗马字转写Tanakh,有译作《泰那克》),或《希伯来圣经》(Hebrew Bible)为犹太教第一部重要经籍,后来的基督教称之为“希伯来圣经”或“旧约圣经”,但在犹太人来说,Tanakh 显然并不是“旧的约”,而是始终如一的。塔纳赫是希伯来文的音译,这是三个单词开头字母的缩略字。 《塔纳赫》由三个部分组成,分别: A、《图拉》 (Torah / 希伯来文):意思是律法,所以又称律法书,一套共5卷,普遍称“摩西五经 ”,包括1.创世纪、2.出埃及记、3利未记、4.民数记、5.申命记。 B、《先知书》 (Navim / Neviim / 希伯来文):意思是“先知们”,共8卷,分上下两部分,记录了曾教导和带领犹太人的先知事迹,包括12先知书等。 C《文集》(Ketuvim / Khtuvim / 希伯来文):意思是作品集,共11卷,,内容主要关于礼拜仪式、诗歌、文学、历史,在基督教文献中又称为《哈吉奥格拉法》(Hagiographa),意思是“圣录”。 希伯来教圣经始于《摩西五书》。现存最古老的希伯来圣经是西元前2世纪的死海古卷。 《塔纳赫》记载从犹太战神YHWH如何创世开始,关于YHWH和古时犹太人的历史及传说。 YHWH 的个人简历 【希伯来文】???? (词源???,罗马字havah,意思是“变成、成为、
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