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论我国法不责众现象 (2007-06-10 02:16:51) 分类： 社会分析 ? 目录：1.什么是法不责众 ????? 2.我国现阶段法不责众的严重性 ????? 3.出现法不责众的原因 ????? 4.法不责众的危害 ????? 5.对解决法不责众的思考 ? 文章摘要：法不责众是指一种不良的行为或违法现象已经发展到了众多的程度，不受到惩罚或制裁好像是理所当然，而受到惩罚的人反而要叫冤枉.。这种现象可以说在我国是特别明显的，而且可以说是有中国特色的。 ? 关键词： ?法不责众??? 道德缺失?? 闯红灯?? 制假现象 ? 一．什么是法不责众 法律是一种社会准则，它规范着每一个人的行为和实践；它是一条道德准绳，防止人们误入歧途，误越雷池；它也是一把双刃剑，激浊扬清，除恶扬善。 ?法本无情，无论你是高官显贵还是凡夫俗子，无论你是美国总统还是英国皇后，只要触犯法律就应该受到严厉制裁。但法也有顾及的地方，那就是大众。当触犯法律的人有一天骤然加剧至成千上万，乃至整个社会的人群时，法----作为公共意识的体现则心有余力不足。这时就会出现一种法不责众的现象。 何为法不责众呢？它是指一种不良的行为或违法现象已经发展到了众多的程度，不受到惩罚或制裁好像是理所当然，而受到惩罚的人反而要叫冤枉.。这种现象可以说在我国是特别明显的，而且可以说是有中国特色的。例如行人闯红灯现象，插队现象。在中国，如果你是单独一个人在交警面前明目张胆地闯红灯，你有可能会被罚款；但如果你是跟着大队人马一起闯的，尽管你旁边有四五个警察，你也不用担心，因为法不责众。 法不责众是社会的一种畸形现象，因为法本来就是众人按自己的意愿制造出来的，是维护社会秩序的工具，而这一工具现在却又被众人给践踏。法不责众它不同于人们法律意识的淡漠。法律意识的淡漠，是一种不以他人行为为参照的，法律意识淡漠的人，如果他喜欢去砸人家的商店，他就会去砸，不再理会他人怎么样；而具有法不责众意识的人则是看见大家一起去砸商店，他出于好奇才会加入的，如果没人这样做，他是绝对不会这样做的，因为他知道这样会受到惩罚的。 二.我国法不责众现象的严重性 法不责众在我国已经是一个非常严重的社会问题。小到像刚才所说的闯红灯，插队现象；大到国家行政人员的贪污受亏现象，社会的制假现象。法不责众可以说已经慢慢向社会生活的方方面面深入。就以广州市的交通为例，与其说广州的交通拥挤是因为人多车多，倒不如说是因为人们不遵守交通规则而造成的。人们不遵守交通规则，最重要的原因就是法不责众，大家都闯红灯，交警又能管的了谁？你闯，我闯，大家闯，道路上总是车闪人，人闪车，试问这样的交通秩序怎能不混乱？再看一下我们的制假现象，现在社会上假冒伪劣产品多不胜数，不管工商部门怎么严打，制假现象还是不能抑制。究其原因，还不都是因为法不责众在作怪。“社会上这么多不法商人，什么时候才能查到我头上呢？如果真有那么一天也只能算自己倒霉。”可以说就是因为大家都有这样一种法不责众心理，制假现象才会屡禁不止。再如2004年1－9月对全国部分药品电视广告监测检查中，违法率高达62％；而同一时期药品报纸广告的违法率更是高达95％。谁都知道药广告制假的危害很大，但又为何没人管制呢？像这样的例子在中国比比皆是，虽然在现行的中国法典里虽然找不到法不责众的条款，但我觉得它已经成为了老百姓的潜规则。如果任这种“潜规则”发展下去，我国的社会的秩序将会是难以控制的。 三.出现法不责众的原因 在一个健康有序发展的社会里，违法犯罪者毕竟是少数，法律恰好针对他们而言，因而从价值目标，即理想状态下的应然性上讲，法应责“寡”而不责“众”，但为什么在我国会出现法不责众的现象呢? 首先这应该是我国道德缺失的反映.。改革开放以来，我们强调社会主义法制建设，但是在社会主义道德方面却有所忽视，这是不争的事实。市场经济固然需要法治，但同样离不开道德。长期以来，有一种观点一直占有主导地位，就是搞市场经济，只要不犯法，随便怎么干都是可以的，甚至法律也是可以打擦边球的。在这种思想的指导下，把道德丢到九霄云外去了。到了假冒伪劣泛滥成灾，坑蒙拐骗防不胜防时，想起诚信来了。近几年又在呼唤诚信道德，又提出以德治国，可是道德一旦失去，岂是短期能追回的？正是由于道德的缺失，法不责众的“众”才得以形成。所以说道德缺失是法不责众形成的前提条件。 其次问题出现在了法不责众的“法”上。这里的法不是指法本身制定的不好，而是指法的执行过程的不好,不严。可以这样说我国法律现阶段的最主要问题在于执行的过程中不能够很好的贯彻，尤其是我们的一些手握实权的领导干部，他们在思想上依法办事这个概念就不是很清楚，这就造成了依法办事这个概念只能停留在他们的文件里，而没有落在他们的思想中,行动中。有法不依，执法不严,这是造成我国现阶段一些地方秩序