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第四章：索绪尔—现代语言学的开拓者 世纪之交的特点： 一个世纪的终结不仅仅是一个百年的结束,而是一种人与人之间交际方法的变更。 ——列夫·托尔斯泰 第一节：索绪尔语言学产生的背景 瑞士语言学家费迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure 1857－1913）是现代语言学的开拓者。通常被描述为“现代语言学之父”和一位“使语言学走向现代的大师”。结构主义的创始人。 1876年由日内瓦转学德国莱比锡大学学习语言学； 1878年《论印欧语言中元音的原始系统》。早期代表性作，是一篇有关语言的历史研究的论文，但它所用的方法却不同于以往的历史比较法。他把原始印欧语的语音系统看成一个有规则的整体结构。 1881-1891 法国巴黎高等研究学院任教 1891年人日内瓦大学教授讲授梵语和印欧语。 他的代表作是1906－1911年，他连续3个教程的讲稿，尽管不是完整的，但后来经过他的学生的整理，1916年在日内瓦出版，书名是《普通语言学教程》。20世纪五六十年代语言学家重新发现索绪尔。 索绪尔思想的来源 1. 社会学 2. 心理学 3. 语言学 1.社会学 法国社会学家迪尔凯姆（Emile Durkheim,1858－1917）的社会学思想，即社会事实的理论，人的每一个行为都要受到来自外部的社会的制约，深深影响了索绪尔。迪尔凯姆给“社会事实”（social fact）下了定义，把它看做是物质的东西，与自然科学所研究的物质性质相同。他认为社会事实“是一种行为，不论其是否有固定性质，它对每个人都有‘外部制约’… 其主要的特征是，在特定的社会中具有最普遍的意义。” 如，我们吃饭、穿衣、走路、说话等都要符合社会规范；苏格兰男士可以穿裙子等。 索绪尔认为语言也是一种“社会事实”，一种行为；语言行为也有外部制约——抽象的语言系统。 这样他们发现，人类的行为是客观存在的东西，但又不同于自然科学家所研究的物质，社会科学家所研究的不是社会事实本身，而是社会事实与社会意义的结合。为什么男人不穿裙子，这里没有生理原因，而是社会惯例所规定的。 其实，文学也是这样，高尔基把文学称为人学也就说明了文学的社会性。文学的社会性既来自于文学作品的产生，王朔的作品是后现代社会的产物，另一方面读者接受的社会性（《选择》）。 2.心理学 奥地利心理学家弗洛伊德（1856－1939）：人的无意识应该受到意识的制约，受到社会规范的制约。弗洛伊德假借历史原因来解释社会中的规范和心理情结，即潜意识。俄狄浦斯情节 社会的规范在于“集体的心智”，语言行为的规范在于语言规则，心理上的规范在于心理组织的机能，这些规范系统独立于人的意识而存在，却无时不起着积极的作用。这些观点对索绪尔的理论影响很大。 如：语言规则的限制。 3.语言学 索绪尔受到美国语言学家惠特尼（Willian Dwight Whitney, 1827-1894）的影响。惠特尼是耶鲁大学梵语教授和比较语言学教授。惠特尼认为语言是建立在社会规约上的一种制度（institution）。其主要观点： 1）语言是一种符号； 2）语言是表达思想的工具； 3）语言是一种制度文化； 4）语言的性质是约定俗成的（语言的任意性arbitrariness ）。例如：对于同一个物体、行为或特性，世界上有多少语言就有多少名称，而且每一种名称都能完成自己的任务。 第二节：索绪尔语言学的基本内容和研究方法 1. 比较语言学研究：索绪尔区分了两种比较语言学的研究方法，一是“正视法”，一是“回顾法”，前者是由古至今（词源），后者是借今溯古（反向的推测）。 正视法：拉丁语ě变成法语的什么音 ě 关于语言的重建，索绪尔说，“重建的唯一方法是比较法，比较的唯一目的是重建”。 语言变化的两大原因（同意新语法学派的观点）：音变、类推；音变往往产生不规则现象，类推恰恰相反，总是产生规则现象。 法语中由 reaction（反动）：reactionnaire（反动派） 可以类推出： intervention（干涉）— interventionnaire （干涉者） 2. 语言的特征： 1878年以后索绪尔放弃了历史语言学的研究，认为语言学应该首先明确研究对象，使其成为一门科学。 语言的复杂性：语言充满了令人困惑的自相矛盾，一个方面的价值总是取自另一个方面 声音形象和发声动作；语音和语义；个人方面和社会方面等等。 语言是一种语法系统，它本身不表现出来，而是潜伏在每个人的大脑之中。言语是语言的运用，是语言的具体表现。语言是抽象的、稳定的。言语是具体的、变化的。语言是总体，言语从属于语言。 索绪尔把语言看成一个封闭的体系，探讨体系内部的构造。 几个重要的区分：语言（langue）、言语（parole） 语言是一种语法