唐宋之际隐逸文化的嬗变-以徐积为中心的考察.docVIP

唐宋之际隐逸文化的嬗变 ——以徐积为中心的考察( 齐巧玲 戴婷婷 殷 杰( （湖州师范学院 历史系，浙江 湖州 313000） 摘要：北宋学者徐积一生积极用世，身后却被赐谥处士。宋代类似赐处士号的数量明显增加，不少致仕官员与任学官者也被认定为隐士，体现出唐宋间隐逸文化的深刻变化。它表明宋廷开始改造传统隐逸文化内涵，实质是将隐逸文化的不合作内涵替换以合作，这是一种被隐逸，可称之为“赐隐”，是宋以下集权化的一项举措。 关键字：徐积，唐宋，隐逸文化，嬗变 中图分类号：K24 文献标识码：A 文章编号： 北宋学者徐积，是大儒胡瑗的高足。胡瑗所创安定学派标举“明体达用”，倡导经世致用之实学，徐积又被誉为最具安定之风，但颇有意味的是，他在身后却被宋廷赐谥为处士。类似矛盾的现象，集中新出于宋代，但并未得到学界的关注。本文认为这是唐宋变革的一项体现，拟以徐积为个案入手考察，揭示隐逸文化在唐宋之际的嬗变。 一、徐积的处士身份之探讨 徐积（1027-1103），字仲车，楚州山阳人。初从胡瑗学，41岁考中进士，之后因母丧和耳疾长期家居。[1]（卷四五九《徐积传》））卷一安定））））））○)，《上楚州慎郎中书》言“愿扫于阁下之门”[4] (卷三○)，《上提刑邵学士书》则言： 虽其人闭门却扫，潜光遁迹，不愿与公卿大夫相闻，不可得也。