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(中学教师的学生观
中学教师的学生观
李广(东北师范大学,副教授)
一、学生观概述
(一)何谓学生观
学生观是指教育者对学生的基本看法,它支配着教育行为,决定着教育者的工作态度和工作方式。是对学生的本质属性及其在教育过程中所处位置和作用上的看法。在教育史上主要有两派绝然不同的主张:一派是教师中心论;另一派是学生中心论。他们以不同的教育主体,在教学过程中所承担角色进行定位,坚持自己本派别的观点与看法。
一个派别是以德国教育家赫尔巴特为代表的教师中心论派,主要以德国教育家赫尔巴特为代表;他认为在教育过程中,教师有绝对的权威,强调发挥教师对教学过程的绝对支配作用。从主体性视角来看,教师是教学过程中的权威性主体,学生处于弱势地位甚至是被支配的地位。
另一个派别即学生中心论派,以美国教育家杜威为代表;他认为教师在教学中只应充任 “ 看守者 ” ( watcher )和 “ 助手 ” ( helper )的角色,不应站在学生面前的讲台上,而应站在学生背后。从主体性视角来看,教学活动中,学生成为教学过程的主体,教师是指导者与引导者。
(二)应树立什么样的学生观
那么,究竟应该树立什么样的学生观呢?因为,学生观是关乎到教育的发展、社会的发展、人的全面发展的重要教育观念;正确的学生观念将积极引导教育向健康的方向发展,有利于人才的培养,促进人的发展;反之,错误的学生观念将会导致教育的“畸形”发展,学生将成为“鱼肉”,任由教师宰割,将不利于学生的全面发展。我们应该树立主体性、发展性、全面性、个性的学生观。学生是具有独立人格的、发展中的、有着完整生命表现形态的生命个体。而要树立主体性、发展性、全面性、个性的学生观,就要对学生这个生命个体有较好的解读与把握。
学生的存在是相对于教师的存在而言的,而教师的重要使命就是“传道授业解惑”,同时也要教会学生做人;相对而言,学生就要在教师的指导下,学会生存、学会生活、学会交往、学会学习、学会做人。从而,也反映了学生的一个本质性特征即向师性。从人性的角度来说,人是主体性与客体性、能动性与受动性、独立性与依赖性、个性与共性的二重统一。正如《学会生存》一书指出的那样: “ 教育既有培养创造精神的力量,也有压抑创造精神的力量。 ” 教育这把双刃剑在失去控制偏离方向时就会扼杀人性。而学生是独立的个体、生命体,本身就具有独立性,其独立性主要体现在:首先,学生是人。学生是独立存在的、具有主体性的活生生的人。学生不是任何人可以随意支配的附属品,他和成人一样具有独立的人格尊严、丰富的情感和独特的个性,其生命具有完整性。他是具有主体性、独立人格、创造力以及独特个性的人。其次,学生是富有潜力的发展中的人。一方面,学生具有巨大的发展潜能尚待开发,其身心发育还不够完善,需要教育者科学、合理的开发与发掘;另一方面,学生又是已具有一定能力并享有一定权利的主体,他们享有一定的权利并具备行使这种权利的能力,成人不仅不能剥夺或者代替他们行使其权利,相反要给予应有的尊重和适当的保护。最后,学生是独特的人。一方面,学生时代是人生命历程中最富生命活力,生命色彩最为丰富斑斓,生命成长最为迅速,最为重要的时段,我们不能简单地将其定义为 “ 成人期 ” 的准备,相反,必须肯定其作为人完整生命历程的重要组成部分所具有的价值;另一方面,我们还必须承认学生有着生动、独特的、成长价值不同于成人的生活和内在世界,理解并尊重学生独特的精神生活、内在感受以及不同于成人的观察、思考和解决问题的方式,肯定充盈着纯真情趣、智慧、和谐和生命活力的学生世界的价值。学生是独特的人,这意味着我们必须尊重学生并深入到学生独特的内在世界,关注学生内心的奥秘,真正地把学生当 “ 学生 ” ,尊重学生的生活经验和独特体验,充分关注每一个学生身上蕴藏着的丰富、独特的发展 “ 资源 ” 。将教育由以往单纯的 “ 塑造 ” 、 “ 改变 ” 和 “ 授予 ” 转变为对学生潜能、灵性的 “ 激活 ” 与 “ 唤醒 ” ,从而实现学生全面人格、自由个性、生命活力以及主体性、创造性的真正 “ 解放 ” 。近年来,学生观成为国内教育理论研究的一个热点问题,并且取得了较大的进展。对学生本质认识的改观具体表现在:从“机器”走向生命、从“抽象人”走向“具体人”、从“预成”的人走向“生成”的人、从片面的人走向整体的人、从“独裁”走向民主。但在学生观研究过程中也还存在一些问题,需要在今后的研究中予以关注和改进。
二、“人的全面发展”教育思想的涵义及其践行
(一)人的全面发展教育思想的提出
“人的全面发展”教育思想的提出,从历史演变的视角来看,其思想的演变过程是历经多数哲人与思想家们的不断继承与发展的产物。关于人的发展问题,虽然不同的思想家与哲学家有不同的视角,但却有着内在的统一性。
古希腊哲学思想
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