为人处世 唐僧师徒为人处世之比较.doc

为人处世 唐僧师徒为人处世之比较 西安文理学院本科毕业论文 唐僧师徒为人处世之比较 摘 要： 《西游记》中唐僧师徒不仅在形象塑造上鲜活生动，而且在为人处世方面也各有特色。他们在为人处世方面讲究立身须高，立志当远，当机立断，毫不迟疑，遇事圆滑，左右逢源，持之以恒，永不言弃。他们在为人处… 我心中的好老师作文500字人们说，教师是人类灵魂工程师。我曾经看到邓小平爷爷的一句名言：一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体美劳全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。是啊，老师，多么神圣的一个职业；老师，多么伟大的一… 关于中秋节的作文：中秋，我归家的马车迷了路 西安文理学院本科毕业论文 唐僧师徒为人处世之比较 摘 要： 《西游记》中唐僧师徒不仅在形象塑造上鲜活生动，而且在为人处世方面也各有特色。他们在为人处世方面讲究立身须高，立志当远，当机立断，毫不迟疑，遇事圆滑，左右逢源，持之以恒，永不言弃。他们在为人处世方面师徒四人的完美搭配，才造就了他们西天取经的成功。虽然他们在为人处世方面不见得完美，但是依然值得我们探讨，因为它们不仅有助于我们理解作品，对现代人的人生也不无启迪。 关键词： 《西游记》；唐僧师徒；为人处世；比较 Abstract: In Journey to the west master Tang and his disciples not only had the vivid image, but also had the unique communicating skills.Those skills included that sticking to empty tall, aiming to be far, horning and never hesitating, having good lucks, insisting, and never giving up.They mannered aspects in the perfect collocation in communicating, which made them the success of Buddhist scriptures. Although they were not perfect in communicating, but still were worth exploring for us. It not only helped us to understand the works ,but also enlighten the life of modern people. Key Words: Journey to the west; master Tang and his disciples;communicating; comparing 绪 论 百年以来，《西游记》研究所取得的学术成果是相当丰硕的，研究领域基本上可以概括为三个研究方面，有文献研究、文本研究和文化研究。文献研究主要包括对《西游记》的作者、版本、源流的考证；文本研究主要集中于小说性质研究、人物形象研究、美学特征研究和思想内涵研究；文化研究主要有对小说文献、文本以外的文化内涵、文化价值的剖析。百年来《西游记》的研究成果蔚为壮观，但同时我们也应看到，在其对《西游记》的研究中，无论在学理还是方法上，还存在着诸多明显的缺陷和不足。如在文化研究领域，最突出的问题是对新的理论与批评方法的理解和运用方面不新颖、不透彻。面对如此现状，本文从《西游记》的伦理道德方面对其作以分析，从唐僧师徒四人的处世方法出发，作以比较。论证了唐僧师徒在为人处世方面讲究立身须高，立志当远，当机立断，毫不迟疑，遇事圆滑，左右逢源，持之以恒，永不言弃，以及他们的处世方法对现代人的一些启示。 《西游记》第七十二回写道：唐僧拒绝徒弟们的帮忙，执意要自己去化斋饭，因为拒食妖精们提供的“人油炒炼，人肉煎熬”的布施，结果被困在了盘丝洞中，一心等着徒弟去救，“却说那行者、八戒、沙僧，都在大道之旁。他二人都放马看担，惟行者是个顽皮，他且跳树攀枝，摘叶寻果。忽回头，只见一片光亮，慌得跳下树来，吆喝道：‘不好，不好！师父造化低了！行者用手指道：你看那庄院如何？八戒、沙僧共目视之，那一片，如雪又亮如雪，似银又光似银。八戒道：罢了，罢了！师父遇着妖精了！我们快去救他也！行者道：贤弟莫嚷。你都不见怎的，等老孙去来。沙僧道：哥哥仔细。行者道：我自有处。”① “我自有处”体现了孙悟空的自信，以及处理事情的能力。《西游记》中唐僧师徒四人在事情中各有不同的态度和处理办法，充分说明了他们在为人处世方面各有千秋。 王祺说：“研究中国人的为人处世艺术，