王士祯 神韵说 诗禅三味自然清远——浅析王士祯“神韵说”的审美理想.docVIP

王士祯 神韵说 诗禅三味自然清远——浅析王士祯“神韵说”的审美理想 Ｉ ｈ ｏ ｙＲ ｓ ａ ｃ ｅ ｒ ｅ ｅ ｒ ｈ Ｔ ｆ 学 理 论 Ｊ 诗 禅 三 昧 自然 清 远 浅析王士祯 “ 神韵说 ” 的审美理想 赵 理 直 （ 东 警 官 学院 公 共 部 ， 州 ５ ５ ０ ） 广 广 １ ０ … 地脚螺栓安装施工方案 一、 工程概况 1、工程建设概况 本工程为莱州华创风能新建厂区钢结构厂房工程，厂房位于莱州市沙河镇诚源路与滨海路交叉口。由青岛通力建设集团有限公司建设，青岛瑞都建筑设计有限公司设计，由青岛高园建设咨询管理有限公司监理。 2、建筑… 密云县人民政府 关于印发密云县农村公路管理办法的通知 密政发〔2006〕15号 各乡镇人民政府，地区、街道办事处，县政府各委、办、局，各县属机构： 《密云县农村公路管理办法》已经第45次县长办公会议讨论通过，现印发给你们，请认真遵照执行。 密云县人民… Ｉ ｈ ｏ ｙＲ ｓ ａ ｃ 　 　 ｅ ｒ　 ｅ ｅ ｒ ｈ　 Ｔ ｆ 学 理 论 Ｊ 　 诗 禅 三 昧　 自然 清 远　 浅析王士祯 “ 神韵说 ” 的审美理想　 赵 理 直　 （ 东 警 官 学院 公 共 部 ， 州 ５ ５ ０ ） 广 广 １ ０ ０　 摘　 要 ： 王士祯 的“ 神韵说” 是影响有清一代的著名诗歌理论 ， 包含作家、 品和读者等几个方面的 内 ， 涉及面非常 作 容 内容 　 广。 本文从美学理论入 手， 通过对王士祯诗话资料的分析 ， 解读王士祯“ 神韵说” 的审美理想 ， 即诗歌应有禅味， 清远” “ 至上。 　 关键词： 神韵说 ； 审美； 意； 禅 清远　 中图分类号：０　 １６ 文献标志码：　 Ａ 文章编号：　 ２ ２８ （０　）２ — １ ０ ０　 １ ０— ５９ ２ １ ４ ０　 —２ ０ ０ ８ 清初极具影 响力 的文坛领袖王士祯倡导 的“ 韵说 ” 神 　 是清代最具代表性的“ 四大诗说” 之一 。杨绳武 《 王公神道　 碑铭》 ：盖 自来论诗者 或 尚风格 ， 道 “ 或矜 才调 ， 或崇法律 ， 　 而公（ 王士祯 ） 则独标神韵 。” 可见 “ 神韵” 是王士祯诗歌理　 论的核心思想。“ 神韵说” 作为一种诗歌理论 ， 注重 诗歌的　 意境 和语言本身的美感 ， 图摆脱政治等社会 因素对诗歌　 力 心。 他认为 ，古人诗只取兴会超妙， “ 不似后人章句 ， 但作记　 里鼓也。 这 “ ” 兴会超妙 ” 正体现着禅宗思想的精髓 ， 作涛如　 参禅 ， 应允许 诗人 的想象力 自由驰骋 ， 自由的形式表达　 以 诗人最真实 的感悟 ， 同时， 应超越语言这一层 面 ， 不为语言　 所役 。 　 “ 妙境” 神韵说” 是“ 倡导 的诗歌的最高境界。在《 分甘　 余话》 ， 士祯 评严 羽 ：沧浪论诗 ， 中 王 “ 特拈 妙悟 二字 ， 及　 所云 不涉理路 ， 不落言筌 又 中之花 ， ， 镜 水中之月 ， 羚羊　 挂角， 无迹可寻 云云 ， 皆发前人未发之秘。 “ ” 不涉理路 ， 不　 落言筌” 是严羽受 到禅 宗启 发的论诗主张 ，神韵说 ” “ 秉承　 了严羽 的“ 妙悟 ” 论并进一 步将其 升华为诗歌最高的审美　 境界。 王士祯认 为 ，唐人五言绝句 ， “ 往往入禅， 有得意忘言　 之妙 ， 与净名默然 ， 达摩得髓 ， 同一关捩 。 观王、 辋川集》 裴《 　 及祖咏《 南残 雪》 ， 终 诗 虽钝根初机 ， 亦能顿悟。” 王士祯把　 王维 、 裴迪等人 的“ 得意忘 言” 诗作与禅宗思想巧妙 融合 ， 　 作 为推广 “ 神韵说 ” 的载体 ， 进一步体现 了神韵说 “ 诗禅一　 致” 的审美追求 。 他在《 香祖笔记》 中有 言：表圣论诗 ， “ 有二　 十 四诗品 ， 予最喜 不著一 字 ， 得 风流 尽 八字 。” 不著 一　 “ 字， 尽得 风流” 自司空图的《 出 诗品 蓄》 被王 士祯誉 为　 含 ， 诗家“ 极则 ” 不著一字 ” 。“ 具有哲学上 “ 空无 ” 的意义 ， 不　 但“ 著” 也并非一个字都不著 ， 而是“ 不多著” 的意思 。一方面 ， 　 诗歌 的语 言要 精简含蓄 ， 另一方面 ， 留给读者丰富的想　 要 象空间 ，创作 出一种余味无穷的深邃 意境 。王士祯认为 ， 　 “ 中有余味 ， 句 篇中有余意 ， 善之善者也 ” （渔洋诗话》神　 。《 ） 韵诗的美感是超越 了语言层 面的 ，只可意会不可言传 ， 读　 者必须凝 神观照 ，才能 透过 表层的语言把握诗歌 内在 的　 “ 神韵”才能领悟“ ， 言有尽 而意无穷” 的深意和