原始民族心理初探..docVIP

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原始民族心理初探.

原始民族心理初探   2001年09月13日  来源: 张在明 【正??? 文】 ??? 一? 方法与问题 ??? 对原始民族的心理进行任何一种模式的勾画,无疑是一件冒险的事。这不仅因为原始民族的一切活动或者被远逝的岁月深深地埋在地下,或者被洪水般的现代化进程推动、扭曲而变形,而且由于人的心理比经济、政治和文化生活隐藏在更深的层次而与之外观并不呈现出一种直接的反射关系。一个显近的说明是,对一向被世界认为“内向”的中国人心理的探讨,在我国,不仅还处于幼稚的科学部门—一心理学领域未得到深入研究,而且在文学领域,对中国人心理的刻画,或失于肤浅,或失于歪曲而大多归于失败。那么,对于原始民族的心理研究,无疑将是一件更加困难的工作。 ??? 我们知道,科学的进展,常常主要不是由于采用一些新的仪器,而是由于从不同的角度来观察事物,揭露了事物至今尚未被认识的某个方面。如果把分析的综合做为划分科学的基本范畴,本世纪以来科学的划界,则是以综合为主要特征的。各门边缘科学的产生,使得人可从一个个新的角度来考察以前两个单独的观察,从而改变了科学知识似乎是由许多孤岛组成的状况。研究方法上的这种不仅是程度上,而且是范围上的深刻变化,为科学的发展展现了新的前景。 ? ?? 本文就是综合民俗学、考古学和心理学材料,对原始民族的心理进行研究的一个考察。 ??? 先看几个现象。 ??? 在今天,神经官能症仍然是难于确诊和治疗的一种疾病,下面是一个内科专家向笔者讲述的这类病例中的一个: ??? 患者是一个看来十分健康的农民,胃疼一周余,在当地医院医治无效并且加剧,后被用救护车送往某大医院。这个大夫确诊为神经官能症,他不动声色地向这个病人讲了一些患者不懂的医学术语后,告诉他有一种“特效针剂”可以奏效。给病人注射后,胃疼减轻,第二天,病人霍然全愈出院。当他去感谢这位大夫并询这种针剂的名称时,大夫却笑而不答。其实,这种“特效针剂”不过是普通的蒸溜水。 ??? 另一个例子更著名。 ??? 在医学院讲解嗅觉生理的课堂上,教授手持内装黑色液体的瓶子,并以拇指紧按瓶塞,唯恐液体挥发。教授对学生们说,这是一瓶具有特殊臭味的液体,闻到这种臭味,能够引起恶心、呕吐,甚至晕厥。然后,他打开瓶塞,说“闻到的人,请举手。”学生们纷纷举手,表示自己闻到了臭味,有的人还以手掩鼻,恶心,甚至呕吐。 ??? 这时教授宣布:“这是一次成功的试验。其实,装在瓶子里的,是加了几滴墨水的白水而已。”① ??? 这两个事例说明了,“暗示”和“语言”的力量,在心理对生理机能的潜在支配中的作用。 ??? 在原始人当中,这种心理对生理机能的支配,更为强大和固著这种作用更会反映在我们的思维和文化的各方面。 ??? “在纽西兰,有一次,一位僧王吃完饭后,将残肴留置在路旁,在他刚走不久,一位饥饿的奴隶发现了这些剩菜,他没问清楚即囫囵轮吞下。这时,一位惊恐的旁观者告诉他那些食物是一位僧王的,这位强壮勇敢的青年听完了这致命的消息后,全身开始抽筋并且腹部发生剧烈的绞痛,这种症状一直延续到当天傍晚,他终于不治死亡了”②。 ??? “在维多利亚(澳大利亚),一个医生承认,通常,每当他对一个患病的土人给予特别照料时,他得到的结果只是加速他的死亡。而留在森林里的土人则很快地恢复了健康。”③ ??? 这些现象用“迷信”解释显然不得要领。我们只能说,原始人这种心理的产生,除过受当时的社会环境制约外(这一点不同于今人),还有着更内在的机体上的原因(这一点和今人大致相同,如:“尼人”的最大头盖骨容积是1600立方厘米以上,和现代人已相差无几。至于旧石器时代早中期的原始人,由于:(一)没有留下任何能说明原始心理的文化材料;(二)近代以来发现的原始民族没有一个处于这一时期可资对照;(三)这一时期的原始人与今人在机体上有较大的差别,如北京猿人的最大头盖骨容积只有1100立方厘米左右。因此,这一时期原始人的心理研究,不在本文的讨论范围)。 ??? 人们把生物体已退化的器官或组织又重新出现在机体的现象称为返祖现象(如婴儿身上出现尾巴、多乳头或全身生毛)。进化论在与神造论、目的论和物种不变论的斗争中,返祖现象的研究是论证人类起源的一块重要基石,同样,我们可以把幼儿的心理看作是原始心理的一种返祖现象。 ??? 这一比较研究是那么诱人,本世纪初,国外一些心理学家和人类学家就敏锐地发现了这一点。列维·布留尔认为:“与我们社会的儿童和成人的思维比较野蛮人的智力更像儿童的智力”。④皮亚杰也发现了这一点:“儿童的逻辑与原始种族的逻辑在某些方面十分相似,而在另一些方面又很不相同。”⑤ ? ?? 半个多世纪以来,考古学的许多发现,为我们提供了材料,而原始心理的模式进行探讨,也将促进对大量考古资料的理解和研究。 ??? 向着这种探索招手的

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