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- 2017-01-12 发布于贵州
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戏剧的独特性在于 论戏剧艺术在高校教育中的独特效能
【摘要】本文试从戏剧艺术本体的探讨出发,从戏剧的艺术品格、形式衍生、社会功能、戏剧学科的课程设置等五个部分阐述笔者对于戏剧教育在高校人才培养方面蕴藏的特殊效能。【关键词】高校教育戏剧效能素质培养人文关怀“戏剧”是一门国际性学科,有着丰富的文化内涵与研…
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【摘要】本文试从戏剧艺术本体的探讨出发,从戏剧的艺术品格、形式衍生、社会功能、戏剧学科的课程设置等五个部分阐述笔者对于戏剧教育在高校人才培养方面蕴藏的特殊效能。
【关键词】高校教育 戏剧效能 素质培养 人文关怀
“戏剧”是一门国际性学科,有着丰富的文化内涵与研究空间。在当代,纵向梳理各国戏剧进程,会发现一个有趣的共性:多数国家都拥有两种戏剧样式,分别代表了不同的思想发展脉络,即本土戏剧(可称民族戏剧)和舶来戏剧(西方演剧体系)。例如,日本的戏剧舞台既拥有能乐、狂言、木偶净琉璃、歌舞剧等古典戏剧形态,也有产生于1909年前后的话剧艺术。再观中国舞台,至今依旧并存着两种风格迥异的戏剧样式:中国传统戏曲和话剧艺术。“话剧是中国的一种特殊称谓,在欧洲,一般将发端于古希腊悲剧和戏剧的舞台演出形式称之为drama,通常译为戏剧,并将它与歌剧、舞剧、哑剧等相区别。这个剧种从20世纪初传到中国,最初称之为新剧、文明戏、爱美剧等。1928年,中国戏剧家洪深提议定名为话剧,将之与传统戏曲、歌剧、舞剧、哑剧等相区别。它综合文学、表演、导演、美术、音乐、舞蹈等多种文艺成分,而以说话(对白、独白、旁白)为主要表现手段;演员的表演则是以说话和动作来塑造各种各样的人物形象,直观地展现社会生活中的各种矛盾和斗争。随着时代和社会的发展,话剧的题材、体裁、风格、手法和艺术形式,也不断丰富。”由此可见,话剧的提法是为了区分传统的演剧艺术而产生的。与中国传统戏剧相对应,在本文中就将1899年开端的这样一种西方演剧体系称为中国现代戏剧。这样的提法中明确了戏剧艺术在中国的历史定位,其实质就是以语言和动作为主要表现手法的话剧艺术。
对一门学科的介绍,首先要界定范畴,所谓“名正”才能“言顺”,其次就进入到本体的研究。
一、戏剧的本体――演员演故事
当今戏剧舞台,表现手法多样,科技发展在相对固定的舞台空间中也找到了施展的平台。戏剧之综合性越来越突出。然而,透过事物的表象认清本质是研究者们必备的素质。戏剧的本体究竟是什么呢?可做一个假设:没有灯光、服装、化妆、音响、多媒体,可否演戏?格罗托夫斯基的质朴戏剧证明:可以。没有舞台,能否演戏?环境戏剧证明:可以,任何一个空间里,都具备演戏的条件。然而,没有观众,可否演戏?没有演员呢?中国的戏曲艺术经过时间检验出:戏剧中的最本质关系是演员和观众的关系。这是一对交流的对象,交流双方实现的是在相对固定的时间和空间通过某种方式形成的一种意识形态层面与情感层面的双向互动。那么又引出了下一思考:这种互动是依靠怎样的方式而达到的呢?将目光锁定在演员身上。舞台上可以没有灯光、布景、道具、服装,可是不能缺少演员――表演的完成者。而戏剧舞台上的演员的表演内容又如何呢?这就要探索到戏剧艺术形成的载体――故事。即,戏剧演员并非通过直接讲说而实现的交流、传达和抒情,而是以“代言体”的方式,通过设计的人物的语言进行表达。有人物,就必须构成假定的情境。在假定的情境中,假定的人物才能进行思考、行动、交流,于是产生了冲突,产生了情节,从而构成故事。由此,我们是否可以这样推导:在戏剧语汇里,有这样三个要素是本质化的:演员、观众、故事。演员演故事给观众看。观众是戏剧演出存在的决定性因素。因此,观众的地位是决定性的。戏剧的观众可以是全体民众,也可以是各个阶层的特定群体;戏剧演员通过扮演,创造性的表达出编剧和导演的话。因此,戏剧的交流是活的交流,具有现场感、直观性的特点。人与人之间的影响最具感染力的莫过于直面的接触,戏剧借助于舞台的媒介,形成了演剧艺术,创造出鲜活的人与人的直面而深层的交流活动。立体性是戏剧区别于文学的本质特征。
二、戏剧的品格――文学素
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