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中国追求和平的文化传统* 李效东 * （北京交通大学 人文社会科学学院 北京100044） The Chinese cultural tradition of pursuing peace by LI Xiao-dong (School of Humanities and Social Sciences, Beijing Jiaotong University, Beijing, 100044) 内容摘要：随着中国国力不断增强，“中国威胁论”甚嚣尘上。对于依靠殖民主义和帝国主义战争而崛起的国家，“国强必霸”是必然的逻辑。但是，因为中国“修身齐家治国平天下”的历史文化传统，中国在学习西方现代军事、科技、经济和政治的同时，没有像德国和日本一样走殖民主义和帝国主义的老路。中国人将“平天下”当作不可违背的“天命”，这种价值取向能确保中国“永不称霸”。 关键词：治国 平天下 帝国主义 霸权 Abstract: while China’s comprehensive power is rising, the propaganda of its threat is rising too. Any states will become hegemony ones when they get strong enough, which is the natural logic for those states rising by the wars for colony and imperialism. However, China believe in the Confucianism philosophy of cultivating ones moral character, regulating one’s family, governing the state and making a peaceful world, so it did not take the old way of colony and imperialism as German and Japan while learning from the western’s modern army, technology, economy and political systems. Chinese take it the GOD’s law to make a peaceful world, which is the value orientating to China’s never hegemony Key words: governing peace imperialism hegemony 2014年德国柏林当地时间3月28日下午，国家主席习近平应德国科尔伯基金会邀请，在柏林发表重要演讲。他强调，中国走和平发展道路是中华民族热爱和平的文化传统的继承和发扬，是中国人民从自身经历中形成的自觉选择，是思想自信和实践自觉的有机统一。1974年4月10日，邓小平在出席联合国大会第六届特别会议时说过，如果中国有朝一日变了颜色，变成一个超级大国，也在世界上称王称霸，到处欺负人家，侵略人家，剥削人家，那么，世界人民就应当给中国戴上一顶社会帝国主义的帽子，就应当揭露它，反对它，并且同中国人民一道，打倒它。当时，毛泽东在国内提的口号是“深挖洞，广积粮，不称霸。”永不称霸是中国政府的一贯立场，追求和平是中国文化的优良传统，即便在最“疯狂”的“文革”时期也没有改变，在未来也不会变。 一、近代历史上西方对中国的野蛮侵略 中国与西方的直接交往是从西方传教士来华开始的，宗教在早期中西方交往中起了主导作用。宗教是西方文化或文明的核心内容，所以完全可以说中国与西方的直接交往最早始于文化交往。但是，这些传教士在中国的传教工作并不成功，倒是他们在天文历法方面的科学知识吸引了中国人。意大利传教士利玛窦就是通过两座自鸣钟获得了明朝皇帝认可，此后他获准在宣武门外建教堂传教。也正是通过自鸣钟、星盘、三棱镜、地图欧几里德《几何原本》等西方的技术和科学，以及用中文传教和尊重中国人祭拜祖先的文化传统，利玛窦成功地使徐光启这样的中国士大夫皈依天主教。 西方传教士传播的西方宗教和科学技术确实曾影响了中国人和中国文化，但是，与此同时，西方传教士也在很大程度上使自己变成了“儒教”信徒甚至儒家官员。据列文森的说法，那个时候利玛窦为了要把基督教的讯息传到中国，一定要学儒学，了解儒学理论体系，用儒学的语言把基督教变成中国式的。这样，中国以儒学为主的主流思想，融解了外来的基督教思想[]。传教士回到欧洲传播中国人本主义文化，又深深地影响了伏尔泰这样的西方大思想家，从而推动了西方从欧洲中世纪神权政治时代进入人本主义