第二节真理与价值2013下分析.ppt

为什么对同一对象有不同的看法？ 下 雨 好 不 好 ？ 价值的社会历史性 随着时空的推移和条件的改变，人的需要具有社会历史性。因此，这决定了特定的客观对象在不同的社会和历史具有不同的价值。一定事物的价值以及人们关于它的价值观念会因时间、地点和条件的变化而不同。 价值的社会历史性 梵高去世一年前写信给他的弟弟，除了感谢弟弟又借钱给自己外，还大胆预言：“我敢对天发誓，我那副《向日葵》值500法郎。” 1987年，日本安田火灾海上保险公司以3390万美元在佳士得拍下了此画。20多年过去了，一副几英尺见方的油画换一架波音747一点儿都不稀奇。 1990年，在纪念梵高逝世100周年的热潮中，梵高的名画《伽塞医生》以8250万美元的价格被日本纸业大王斋藤英买走了，创下了有史以来绘画的最高拍卖纪录。 伽塞医生 价值的多维性 任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性又是复杂的、立体的和全面的，因而每一个主体的价值关系都具有多维性或全面性——人的生理需求、物质享受、安全保障、经济利益、生态条件、理智发展的需要、情感体验的需要、审美的需要 马斯洛需要层次理论 价值的多维性：手机 呼机、手机、商务通,一个都不能少!这曾是成功人士的象征.而今,人们再也不想背着一堆电子产品出门了,拥有一部能够玩转于掌间而且功能强大的智能手机已成为人们新的选择. 价值观 人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的体系 庄子：有用与无用之间 庄子在山中行走，看见一棵很大的树，枝叶茂盛，伐木的人站在树旁边却不去砍它。庄子问是什么原因，回答说：“没有一点用处。” 　　庄子说：“这棵树正因为没有什么用处，才能活得长久，长成了参天大树。” 　　庄子出山后，到一个老朋友家里去。老朋友很高兴，叫童仆杀鹅招待他。童仆问主人：“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，杀哪一只呢？” 主人说：“杀那只不会叫的，它已经没什么用了。”　 第二天，庄子的学生问他：“昨天山中的那棵树，因为没有什么用，就活得那么久；而主人的那只鹅，因为没有用，却被杀死了。请问先生，有用和无用，你将处于哪一边呢？” 　　庄子笑着说：“我将处于有用和无用之间。” 在这里，我们应该区分两个不同的问题：一个是“物的价值”的问题，即树、鹅的有用与没用的问题。而另一个是“人的价值”的问题，即庄子的学生问庄子的问题：“请问先生，有用和无用，你将处于哪一边呢？”这是两种不同的价值，不能把它们混为一谈。因为物的价值与人的价值是两个不同的问题。 事物价值评价：效用 人我价值评价：并不都是“客体对于主体的价值”，人的价值除了人作为客体的价值以外，还有人作为主体的价值，即主体自身所拥有的价值，例如：人的尊严、自由、平等、权利等等 老人跌倒，该不该扶：彭宇事件 “一个出于义务而履行的行为，其道德价值并不取决于它所要实现的意图，而取决于它所被决定的准则。从而，它不依赖于行为对象的实现，而仅仅依赖于行为所遵循的意愿原则，与任何欲望对象无关。” ——康德《道德形而上学基础》 “在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者； 接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人； 后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员； 此后他们追杀天主教徒，我没有说话—— 因为我是新教教徒； 最后他们奔我而来，我环顾四周，却再也没有人站起来为我说话了。” ——马丁.耐摩勒牧师(Martin Neimoller)，刻在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上的话 今天，在这个世界上，如果我们不互相帮助，也会一个一个地被吞噬 什么是认识（知识）？ 认识（知识）从何而来？ 如何检验认识（知识）？ * 什么是真理——真理的含义及特性 如何检验真理——真理标准问题 为何追求真理——价值与价值观 * 我宁愿世界毁灭，也不愿自己或别人相信一个谎言 * 无论是在日常生活中，还是在科学研究中，人们经常提出的问题是“这是真的么”？ 1，真的第一层含义是在“有”与“无”之间 2，真的第二层含义是在“真实”与“虚假”之间：例如我们面前有一个东西，别人说这是一张桌子，而我们追问说，这是真的么？就是在这个东西是否具有桌子的规定性的意义上提出的问题。 3，前两者是关于对象的，第三层含义是在认识主体的表象和思维中是否符合对象本身地再现了对象，即认识是否“正确”和“错误”之间 4，真朋友，真兄弟，第四层含义是关于对象的评价：好的或善的或美的。 明天刘德华来成电开演唱会 这张桌子是黄金做成的 四川成都是中国西部的政治经济文化中心 他是我的真朋友、真兄弟 * 如果认为类似“中