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即孟加拉榕树(Ficus benghalensis)或印度榕树(F. indica)。 桑科(Moraceae)榕属(Ficus，即无花果属)乔木。原产于热带亚洲。榕树以树形奇特，枝叶繁茂，树冠巨大而著称。枝条上生长的气生根，向下伸入土壤形成新的树干称之为“支柱根”。榕树高达30米，可向四面无限伸展。其支柱根和枝干交织在一起，形似稠密的丛林，因此被称之为“独木成林”。 在我国热带、亚热带地区，冠以榕树名的不只有细叶榕，屈指一算，还有八九种，如高山榕、柳叶榕、垂叶榕、金叶垂叶榕、菩提榕、印度橡胶榕、大叶榕、金叶榕、花叶垂叶榕等。这些榕树四季常青，姿态优美，具有较高的观赏价值和良好的生态效果，广栽于南方各地 榕树崇拜是福州地区一种颇具地方特色的民间信仰，是万物皆有灵的早期原始宗教思想的遗存；榕树树冠庞大、长绿、存活率高等特征是这种崇拜长期延续的另—原因。福州地区民众榕树崇拜的突出特点是连缀崇拜：一是通常将榕树与凡人羽化成仙后的某一神灵联系在一起，是神一树合一的连缀崇拜；二是榕树与官庙相互依存的现象非常普遍。作者认为，福州榕树崇拜的形成有着鲜明的地域人文因素和特点，至今在民间有着存在和传播的土壤。福州地区的榕树崇拜，从一个侧面反映了福州市民祈善祟真的价值取向，从中产生的一些禁忌，对于保护榕树、优化城市环境有益无害。对这种民间信仰进行探讨，对于了解福州城市发展进程中的特点和福州市民的价值取向及民间精神生活有一定的意义 江海晚报记者郭小平说，福州建城有2200多年的历史，思想家涌动、名人辈出，林则徐、严复、冰心、林觉民、黄乃裳……福州人敢为天下先，创造了不少奇迹。福州人更应该发扬榕树百折不挠的精神，为福州的全方位快速发展注入新的活力。 本文来自:福州新闻网 /kjww/2008-5-4/200854NHrTGtM0DC213544.shtml 王鸿认为，遍布福州的榕树是福州城市精神的另一个最好代表。榕树的种子随风而落，很容易在异地落地生根，这代表福州人对环境的适应力和包容力非常强。榕树开花一般选在叶下，花朵小，很快结果，这代表福州内敛不张扬的个性。榕树长大后，枝繁叶茂，为扎根的土地提供一片绿阴，福州人也总是庇护着生己养己的土地，在国家、民族遭遇危难时，誓死抗争。在那风雨如晦的年代，林觉民等许多福州有志青年为国为民献出宝贵的生命，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”更成为众多仁人志士的座右铭。 本文来自:福州新闻网 /fuzhou/2008-4-28/2008428wqaDpdwKmm21106.shtml “在此前参加闽都文化与城市精神论坛时，我曾经提出了一个说法，即‘苍榕精神’，以‘坦荡包容、生机勃发、有容乃大、开拓进取’为核心的福州城市精神，我觉得是比较恰当的。” 杨际岚表示。 　　何谓“苍榕精神”？杨际岚说，榕树郁郁苍苍，枝繁叶茂。它无所畏惧地活着，并且包容福州的高温，包容肆虐的风雨，生存的本质就在于此。它代表的是一种坦荡、包容的人生态度，这正是我们所要追求的人生态度。“福州的精神也似榕树，福州是一座富于包容性的城市，它敞开广阔的胸怀接纳八面来风，没有丝毫的排他性。福州历史上曾有过三次大的移民，从晚清、民国时期到解放初期再到改革开放后，三次移民使城市容量迅速增大，但这些移民在福州这座城市里各得其所，相安无事，都在为这个城市的建设添砖加瓦，这不正体现了榕树兼收并蓄的精神？”另一方面，榕树根系发达，触角伸延，正体现了福州人善于进取、勇于开拓的精神。像长乐人去美国、福清人去日本、平潭人去台湾，这些人一离开故土，就埋头苦干，立志创业，百折不挠，这也正是福州这座沿海开放城市的精神内核，也是我们在新时期建设海峡西岸省会中心城市所需要的一种精神。” 杨际岚说。 本文来自:福州新闻网 /fuzhou/2008-4-19/200841993O_3Q9e0Z212311.shtml 这是市社科院办公室副主任杨济亮提出的福州“城市精神”表述语。杨济亮对记者说，在福州历史人物的身上，集中承载和体现了这两句话的含义，尤其是近代“开眼看世界”第一人林则徐和黄花岗七十二烈士之一的林觉民。 本文来自:福州新闻网 /fuzhou/2008-4-3/200843nh+tg-nBdd21219.shtml 福州的榕树不仅数量多，而且树龄长。福州植榕，古已成风，特别是北宋时期，太守张伯玉倡导编户植榕，“满城绿荫，暑不张盖”，使福州有了“榕城”的美称。位于福州国家森林公园内的榕树王，虽历经千年的风雨，依然枝繁叶茂。福州城区保存下来的古榕树多达千株，陪伴福州走过了历史的风风雨雨。　　 福州的榕树有着别样的美。这种美，是一种惊险的美：龙墙榕生长在驳岸上，攀附石壁生长，气根盘曲，形成一堵榕根墙，宛若蛟龙；峭壁上的榕树，高