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举眼风光长寂寞
举眼风光长寂寞
举眼风光长寂寞
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刘禹锡和柳[宗元都因为参与王叔文领导的政治改革(史称永贞革新)而被贬。刘禹锡辗转和州通判。通判这个官职很大程度上是统治者派到下面去分解地方行政长官的一个官职,势必不见容于当地长官。当时和州的策知府,挤压排斥刘禹锡。分给刘禹锡的房子一次次变小,最后只能摆放一张床,一张桌子,一把椅子。刘禹锡愤而写了《陋室铭》,以示高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣!
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被贬二十二年后,以和州刺史身份赐还。回洛阳途经扬州,遇到白居易。当时白居易也是罢连州刺史回洛阳途经扬州。两人都是富有才华的大诗人,又都命途多舛,沦落天涯。自是感慨唏嘘,同病相怜。当时驻扬州的淮南节度使王播,在酒楼设宴请两位失意人喝酒。
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在酒席上,白居易给刘禹锡写了一首诗《醉赠刘二十八使君》,诗云:
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为我引杯添酒饮,
与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,
命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,
满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,
二十三年折太多。
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白居易在诗中为刘禹锡鸣不平:梦得啊,你能不被贬吗?你的才名太高了啊!木秀于林,风必摧之。但即便被贬吧,二十三年也太过分了。刘禹锡读后很感动,多少年来,鲜有同道中人啊。乍一听到同情和理解,任谁也难免动容。随即回赠了白居易一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》,诗云:
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巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春。
今日听君歌一曲,
暂凭杯酒长精神。
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这首诗十足道出了刘禹锡长期被贬的心境。在具体分析他的心境之前,我们暂且把这首诗放一下,先评说一下其它那些也有被贬经历的人的心境,以便和刘禹锡做一番比较。
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自古文人多寂寞。文人读书入仕,但思想敏锐、意切言激的特性不改。迂阔耿介,容易因言获罪,况且个人的荣辱升迁几乎完全取决于皇帝老儿的喜恕哀乐,所以被贬成为一种政治常态。贬官现象是中国古代一道独特的风景,是我国古代特有的政治现象,古典文史作品是当时政治和文化的畸形产儿。
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公认的“唐宋八大家”之首、被苏轼誉为“文起八代之衰”的韩愈,一生被贬两次,阳山之贬和潮州之贬。晚年为阻谏唐宪宗迎佛骨上表,被贬潮州。在《左迁至蓝关示侄孙湘》中,慨叹“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,“知汝远来应有意,好收吾骨漳江边”,白发飘飘,只身赴远,自己已做好客死他乡的准备,何其悲凉!纵观韩愈的一生,才高品正,不平则鸣,至死不渝!野渡拟联曰:一腔幽愤,今生只求多伯乐;万代文宗,后世何幸有退之。
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韩愈的好友柳宗元,在王叔文被杀后,被贬永州,“恒惴栗”,持续后怕,一直担心像王叔文一样被杀。借山水以排遣抑郁的心情,终成《永州八记》,这山水游记的绝唱。永州的山山水水温暖了柳宗元的孤寂的心灵,柳宗元也为永州涂抹了一笔浓重的文化色彩,流惠至今。柳宗元的心境,直如小石潭的氛围,孤凄悲凉!野渡拟联曰:劫后余惊,一时悲苦催梦醒;史前立命,千年潭影映神凄。
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白居易被贬实在是自找的。朝廷中平匪捕盗自有专司,他偏要越职言事,惹人家当职者不高兴,皇帝也嫌他狗拿耗子,多管闲事,贬他到江州做司马。这司马,在当时就是为安置流放官员的一个名义上的官职,有点像今天的教研员。《琵琶行》中,“江州司马青衫湿”,他能有多少感慨送给歌女啊,他该是自叹身世,悔不当初啊!一个朝廷大员混迹地方,别看朝歌暮酒,其实内心是寂寞的。他的心境是,徒羡别人风光,自己悔之晚矣!
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范仲淹由于“庆历新政”被贬,在邓州太守职上,依然心忧天下。他忠勇正直,是人臣楷模。这是一个百姓拥戴、皇帝放心的人。守西北边防,卓有战功。那首《渔家傲》,写老兵艰苦,但不乏超拔之气。他这样的人太稀缺,难怪在《岳阳楼记》中发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。满朝文武,斯人独憔悴!野渡拟联曰:先忧后乐,胸襟浩卷洞庭水,情浓江南春雨;北拓南兴,虎胆威镇西夏兵,勇悍塞北长风。
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欧阳修是宋代文坛领袖,崇拜韩愈散文的深厚宏博,身体力行古文运动。使古代散文到宋代形成一个高峰,居功至伟。因范仲淹等老臣被排挤出京,上书为其辩护,被贬滁州太守。在《醉翁亭记》中,他颇为得意地评说自己在滁州的政绩。宽厚仁和的性情,使他能从容地看待去留,上得去,也下得来。堪称为人师表,风范后世。他不算寂寞,但能与之相当的人少之又少。野渡拟联曰:毁誉一时,滁人常说泉酿好;荣枯千载,孤亭永志醉翁心。
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王安石倒是没有被贬,但他的变法失败后,同样心情郁闷,尤其是那个砸缸的司马光,下脚绊,说闲话,使他在朝廷不得安生。他只好罢相,自请外任。这恐怕比被贬还不舒服。那首《泊船瓜州》末两句说:春风又绿江南岸,明月何时照我还。又一年过去了,我什么时候才能回到朝廷呢?这一声哀叹,令人同情至今。他以变法闻名,但于变法而言,文学成就更该名垂千古,他是个失败的英雄!宽阔的江面上,一叶遍舟,载着一颗不甘心又无奈的心
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