2016粤教版本语文选修第2课《牡丹亭》课程教案.docVIP

《大学语文》课程教学单元设计 第 13课时——第 14课时 授课班级：332、333、339、344、342、354 授课老师：周兰英 教研室：语文文秘 标题：牡丹亭（节选） 【明】汤显祖 教学 目标 能力目标 知识目标 素质目标 品味戏曲语言，提高鉴赏戏曲的能力。 了解汤显祖及其《牡丹亭》；学习借景抒情的艺术手法。 培养学生对戏曲的喜爱之情 ；体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏。 能力训练任务 任务1. 培养学生欣赏古代戏曲的能力。 任务2. 从语言中揣摩人物性格，体会人性中的两面：自然人和社会人。 任务3. 通过精讲汤显祖的《牡丹亭》第十出《惊梦》中的前半段《游园》，了解汤显祖反对程朱理学，宣扬个性解放的思想。 案例和 教学 材料 案例1. 《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》里写道 “林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：‘良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。’听了这两句，不觉点头自叹，……又侧耳时，只听唱到：‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味”。林黛玉听的就是我们今天要学习的《牡丹亭》中第十出《游园》。其中《皂罗袍》一曲文词优美，婉转典雅，意味深长，情景交融，是历来为人们所称道的伤春佳作。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。封建时代的青年女子大多都有与杜丽娘同样的感受，因此这支感叹韶华虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。 案例2. （《红楼梦》第二十三回，林黛玉听贾府家庭戏班小演员唱《牡丹亭?游园惊梦》，从“不觉点头自叹”, 到“心动神摇”，再到“越发如醉如痴”, 受到强烈感染。）这段曲文，抒发的正是杜丽娘青春苦闷的内心激情。鹤睫《红楼本事诗》：“隔墙人唱《牡丹亭》，曲中写出侬心事。”林黛玉和杜丽娘.都出身于宦族，有着相似的生活遭遇，所以，在此出曲文艺术魅力的强烈感染下，自然深有同感，迸发出共鸣。 资料：《大学语文》、《红楼梦》、《牡丹亭》 教学步骤 步骤 教学内容及能力/知识目标 学生活动 教师活动 时间（分钟） 一（作者及作品） 了解汤显祖及《牡丹亭》 朗读文章； 阅读课前导引及阅读延伸； 划出重点句段。 1、关于作者汤显祖(1550~1616),字义仍 ，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲作家。与莎士比亚同时代，一在东方，一在西方，遥相呼应，都是剧坛泰斗。他的剧作临川四梦（《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》）中《牡丹亭》影响最大。汤显祖曾说一生四梦，得益处惟在牡丹。 他是明代著名思想家，与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽zhì、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切，追求个性解放，提出以情反理，情有者理必无，理有者情必无的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩： 南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成伴侣。2、《牡丹亭》艺术上的最大特色是浪漫主义。首先通过梦而死、死而生的幻想情节表现了理想和现实的矛盾。杜丽娘所追求的理想在当时的现实环境里几乎是不可能实现的；可是在梦想、幻游的境界里，她终于摆脱了礼教的束缚，实现了梦寐以求的愿望。其次采取抒情诗的手法，倾泻出人物的内心感情。 二（整体感知） 熟悉全文；从整体上理解全文。 朗读文章，理解文章的基本大意； 思考：谁游园、游什么园、为什么游园、游园时的所见所闻所感、游园后会怎么样、为什么要写游园（游园的意义和价值）等。 1、简介常识了解其组成：曲词：是剧中人物的唱词。各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱；宾白：是剧中人物的说白。分对白、独白、旁白、带白（插在曲词中的说白） 科介：是剧本中关于动作、表情、和音响效果的舞台提示。人物：旦 贴 2、释题：谁游园：杜丽娘在丫环春香的陪同下游园；游什么园：“不到园林，怎知春色如许！”“恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。”（自家的后花园，在此成长十多年竟然不知晓。）为什么游园：杜丽娘是南安太守杜宝的女儿，自幼深锁香闺，深深的宅院隔绝了她与外界的一切交流