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第六章 认识的本质和发展过程 第一节 认识的本质和基础 第二节 认识发展的辩证过程 第三节 辩证思维方法 第一节 认识的本质和基础 1、唯心主义先验论和唯物主义反映论 ●唯心主义先验论 2、可知论和不可知论 ●实践是驳斥不可知论的有力工具 三、实践是认识的基础 所谓实践,是指人类特有的能动地改造世界的一切社会性的客观物质活动。 第二节 认识发展的辩证过程 第二节 认识发展的辩证过程 第二节 认识发展的辩证过程 第二节 认识发展的辩证过程 ○知觉 知觉是在感觉的基础上对客观事物整体的反映。 一个又甜又硬的红苹果! 苹果(知觉)=红+甜+硬+…… ○表象 表象是人脑通过回忆,在知觉的基础上形成的感性形象。 表象 ●感性认识的特点 ○直接性感性认识是在人和认识对象直接接触的过程中形成的。 ○形象性感性认识是以具体形象的形式,反映事物的表面现象。 2、理性认识及其形式 ●理性认识的涵义 理性认识是人们在感性认识的基础上,通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段。 ●理性认识的形式 ○概念 概念是客观事物的一般属性和内在本质在人的思维中的反映。 水果 ○判断 判断是对事物之间的联系和关系的反映,是对事物是否有某种属性的断定。 水果 苹果是水果。 西红柿不是水果。 ○推理 推理是从事物的联系或关系中由已知合乎逻辑地推出未知的反映形式。 卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈 一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎 ●理性认识的特点 ○间接性:理性认识是在感性认识基础上,经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。 ○抽象性:理性认识是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。 ●感性认识和理性认识相互依赖 F=GM1M2/R2 感性认识 理性认识 有待于发展到 于源来 3、感性认识和理性认识的辩证关系 * 一、认识论的基本路线和基本派别 ●“从物到感觉和思想”的唯物主义认识论路线。 ●“从思想和感觉到物”的唯心主义认识论路线。 所谓先验论,是指把人的认识形式、认识能力看作是先于感觉经验的东西,是人先天就有的或头脑中固有的东西的认识理论。 ●唯物主义反映论 所谓反映论,是指把人的认识看成是人的头脑对外部客观世界的反映的认识理论。 ● 可知论 所谓可知论,就是主张世界及其本质是可以认识的,肯定人有认识世界的能力,人的表象和概念能正确地反映世界的认识理论。 ●不可知论 所谓不可知论,就是主张世界的本质,特别是整个世界的本质不可能认识的认识理论。 ○认识和对象、主观和客观的统一不仅是个理论问题,更重要的是个实践问题。 ○实践能锻炼和提高人的认识能力。 ○实践可以创造出各种认识工具和认识手段,扩大人的认识领域,加深人的认识程度。 ○认识是主体对客体的反映 ○主体对客体的反映是能动的过程 ○主体对客体的能动反映以实践为基础 二、认识:主体对客体的能动反映 1、认识主体和客体 ●主体是处于一定社会关系中从事认识和实践活动的能动的现实的人。 ○主体的规定性 二、认识:主体对客体的能动反映 ●客体是主体的认识和实践活动所指向的对象。 ○客体的规定性 二、认识:主体对客体的能动反映 ●主体与客体的关系 ○实践关系,也就是主体与客体之间的改造与被改造的关系; ○认识关系,也就是主体和客体之间的认识和被认识的关系; 二、认识:主体对客体的能动反映 ○价值关系,也就是主体和客体之间的利益关系、意义关系和效用关系; ○审美关系,也就是主体在改造客体的过程中,所呈现出的体验美、感知美和创造美的关系。 2、能动反映的特点 ○主体创造性地再现客体; ○主体不仅能反映客体的当前状况,而且还可以追溯历史、预测未来; 二、认识:主体对客体的能动反映 ●创造性 ○主体不仅能反映客体的实然状态,而且能反映客体的应然状态。 ○主体以感觉器官为门户的神经生理系统所决定的选择; 二、认识:主体对客体的能动反映 ●选择性 ○在通过感觉选择信息的基础上,人的思维活动还要对信息进行自觉的能动的选择。 ●建构性 主体不仅要对来自客体的信息进行加工,而且要按照正确反映客体的要求把这些信息在大脑中重新构造成为观念映象和观念体系。 二、认识:主体对客体的能动反映 3、能动反映论与直观反映论的区别 ●能动反映论把科学的实践观引入认识论,并作为认识的基础; ●能动反映论把辩证法引入认识论,认为认识的发展是一个充满矛盾运动的辩证过程。 1、实践及其特征与形式 ●实践的涵义 ○客观现实性 ●实践的基本特征 ○自觉能动性 ○社会历史性 ○物质生产实践 ●实践的基本形式 ○处理和调整社
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