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拿来主义读后感 【篇一：《拿来主义》读后感】 鲁迅是20世纪中国伟大的思想家、文学家。抗战时期，有人用qiāng杆子对抗敌人的入侵，而他是用笔杆子对抗着外来的侵略和压迫。他有独特的观点和敏锐的视角，他将社会的黑暗，中国前进的方向，中国人的心理变化，刻画的淋漓尽致。他的小说不仅能唤醒国人麻木的灵魂，还为黑暗的天空带来一抹恒久的光明。 在《拿来主义》里，鲁迅描绘了旧中国的ldquo;闭关主义rdquo;和被qiāng炮打破了国门之后的ldquo;送去主义rdquo;。为中国的沦亡而悲愤。香港、澳门被迫沦为殖民地，ldquo;送去rdquo;的同时，我们也感受到一些ldquo;送来rdquo;之物，可ldquo;送来rdquo;的竟是英国的鸦片，德国的废qiāng炮，法国的香粉，美国的电影，日本的印着ldquo;完全国货rdquo;的各种小东西。这些ldquo;送来rdquo;之物，让国人更加颓废，更加失去斗志。就在这时，一支有力的笔，写出了ldquo;送来rdquo;不如ldquo;拿来rdquo;。我们是有思想、有斗志的，为了振兴祖国，我们应当去其糟糠，取其精华，取长补短，不断发展我国的军事力量、经济力量，让洋为中用、古为今用。 想一想，鲁迅是何等的伟大人物，他的思想，一直可以延用至今，我们当今的社会不也同样需要这种ldquo;拿来主义rdquo;吗？从小里说，我们的学习、生活可以借鉴别人好的经验和做法，加以灵活运用，这样可以让自己的生活变得丰富多彩`，学习更上一层楼。从大里说，国家的建设、经济的发展，也可以借鉴外国的成功经验，从中吸取好的经验，这样我们也可以少走弯路，大步的向前进。让社会发展的更美好，让人民生活的更幸福。 【篇二：《拿来主义》读后感】 前些天，在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受，想发表一下。 第一次读完这篇文章，其实感觉鲁迅说得有些过了，但是，重读一遍，又感觉到，文化的取舍真的没有这么简单，一味地守旧或一味的接受，都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调，要保留自己国家的文化，坚定不移地不被西洋人所同化，那也得加上一层ldquo;拿来主义rdquo;的思想。我读完鲁迅的这篇文章后，更加坚定地认为：在革除自身不良的腐败文化的同时，也要有新的先进文化来替代，莫成为把自己的ldquo;鱼翅rdquo;送给外国人，而把ldquo;烟qiāngrdquo;ldquo;烟斗rdquo;往自己家搬的情况再次重现。我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题，但是迫于言论自由与高压政治，也没有过多说些什么，这里我也不便对这个问题展开言论，也没有资格；而更多的人，则是被一些ldquo;御用文人rdquo;所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过：ldquo;我的作品，不论早期或晚期，一律都在封禁的行列。rdquo;我想，现在有很多人也深有体会吧。 既然一个国家的文化要革新，那么ldquo;革rdquo;的那一部分要ldquo;命rdquo;出来，而创造性的思想也越发重要，这又不得不讲到教育，当然，中国的教育现状人皆见之，病态的制度和无效的改革也有目共睹，这无法改变，能改变的只有学生，想象一下，一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的，这有多么恐怖。并且改变学生的，是这样的一种制度而已，这已是公开的秘密了，我不举例说明了。前面说到创造性，那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科研人员中，有大半是为了求得高薪职位，而并不是想真正研究科学；然而那些真正想研究科学的人，承担国家文化接替的人，却拼命在过四六级英语，而无心去研究科学，如此这搬，革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢？ 而看看现在，被称为ldquo;90后rdquo;的青年，国家20年后形态的预兆，又是如何呢？层出不穷的ldquo;非主流rdquo;，大肆糟蹋ldquo;鱼翅rdquo;，而大量引进ldquo;烟qiāngrdquo;ldquo;烟斗rdquo;并大口地抽着鸦片，那些ldquo;姨太太rdquo;是被走散了，却形成了个文化空缺，这些糟粕来填补，这不是继承了晚清失败的命运吗？网络小说的盛行，低俗小说的流行，这不都是精神鸦片吗？而被这些ldquo;鸦片rdquo;所侵害的又是我们国家下一代的建设者，我想，30年代的鲁迅如果看到1个世纪后的30年代还是一样，鲁迅又会有什么样的言论呢？ 《拿来主义》写得精彩，对文化取舍的建议也值得我们参考，而又有多少人会想到一个世纪后的国家呢？ 【篇三：《拿来主义》读后感】 ldquo;我们要运用脑髓，放出眼光，自己拿来！rdquo; 人生最大的痛苦莫过于自己的思想被别人的思想统治！这不是说我们排斥所有的思想，在对待别人的思想可以采用拿来主义！鲁迅在阐述拿来主义时这样精彩的写到： 他占有