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神异经
《神异经》1.东方荒外,有豫章焉。此树主一州。其高千丈,围百丈。本上三百丈,始(“始”原作“本”,据陈校本改)有枝条,敷张如帐。上有玄狐黑猿。树主一州,南北并列,面向西南。有九力士,操斧伐之,以占九州吉凶。斫复,其州有福;创者州伯有病;积岁不复者,其州灭亡(“亡”言州伯死,“复”者木创复也,出《神异经》。“伯”字原阙。出《神异经》四字原在“者”字下,据陈校本补改)。(《太平广记》卷第四百七·草木二,出《神异经》) 2.《神异经》曰:东方有豫章树,高千丈。有士操斧,行斫行合。(《太平御览》卷九百五十七·木部六·豫章) 3.《神异经》曰:南方有火山,长四十里,生不烬之木,昼夜火然,得暴风不炽,猛雨不灭,火中有鼠,重百斤,毛长二尺馀,细如丝,恒在火中,不出外而色白,以水逐沃之,即死,取其毛,织以作布,用之若垢,以火烧之,即清洁也,[事具火部。](《艺文类聚》) 4.东方朔《神异经》曰:南荒外有火山焉,长四十里,广四五里,其中皆生木,昼夜火燃,虽暴风雨,火不灭。(《文选》卷二十八·诗戊·乐府下·鲍明远《苦热行》:赤阪横西阻,火山赫南威。) 5.《神异经》曰:南荒外有火山焉,长四十里,广四五里,其中生木,昼夜火燃,得暴风雨,火不灭,火中有鼠,重百斤,毛长七尺馀,细如丝,可以作布。(《太平御览》卷八百六十九·火部二·火下) 6.东方朔《神异经》曰:南荒之外有火山,长四十里,广五十里,其中皆生不烬之木,昼夜火烧,得暴风猛雨不灭。火中有鼠,重百斤,毛长二尺馀,细如丝,可以作布。恒居火中,色洞赤,时时出外而色白。以水逐而沃之,即死,织以为布。(《太平御览》卷八百二十·布帛部七·火浣布) 7.东方朔《神异经》所载,南荒之外有火山,昼夜火然。其中有鼠重有百斤,毛长二尺余,细如丝,可作布。鼠常居火中,时出外,以水逐而沃之方死。取其毛缉织为布,或垢,浣以火,烧之则净。又《十洲记》云:“炎州有火林山,山上有火鼠,毛可织为火浣布,有垢,烧即除。”(《齐东野语》卷十二·火浣布) 8.东方朔《神异经》曰:南荒之外有火山,昼夜火燃。火中有鼠,重百斤。毛长二尺余,细如丝,可以作布。恒居火中,时时出外,而白色。以水逐而沃之,乃死。取缉其毛,织以为布。(《初学记》) 9.南方大荒,有树焉,名曰如何。三百岁作花,九百岁作实。花色朱,其实正黄。高五十丈,敷张如盖。叶长一丈,广二尺余,似菅苎,色青。厚五分。可以絮,如厚朴。材理如支。九子,味如饴。实有核,形如枣。子长五尺,围如长。金刀割之则酸,芦刀剖之则辛。食之者地仙,不畏水火,不畏白刃(刃,刀之属。言地仙者,不能飞,在地久生而已。“久生而已”原作“从之法也”。据明抄本改)。(《太平广记》卷第四百一十·草木五,出《神异经》) 10.《神异经》曰:南荒之中有如之何树,三百年作华,九百岁作实。实有核,形如枣。子长五尺,金刀割之则饴,木刀割之则辛,食之得地仙。(《太平御览》卷三百四十五·兵部七十六·刀上) 11.《神异经》曰:南方荒中,如何之树,三百岁作华,九百岁作实。有核,形如枣子,长五尺。金刀割之则饴,非则辛。食之得地仙。(《太平御览》卷九百六十一·木部十·如何) 12.《神异经》曰:南方大荒有树焉,名曰楂。三千岁作华,九千岁作实。其花紫色,中高百丈,敷张自辅。叶长七尺,五色。实长九尺,无核,割之如凝密。(张茂先注曰:楂,梨。)(《太平御览》卷九百六十九·果部六·楂) 13.南方有树焉,高百丈,敷张自辅。叶长一丈,广六尺。名梨。如今之柤梨,但树大耳。其子径三尺,剖之少瓤,白如素。和羹食之地仙,衣服不败,辟谷,可以入水火也。(《太平广记》卷第四百一十·草木五,出《神异经》) 14.《神异经》曰:东方有树,高百丈,敷张自转,[《太平御览》九百六十九作辅。]叶长一丈,广六尺,名曰梨,其子径三尺,剖之白如素,食之地仙,可入水火。(《艺文类聚》) 15.《神异经》曰:东方有树焉,高百丈,敷张自辅,叶长一丈,广六七尺,名曰梨。其子径三尺,剖之白如素。食之,为地仙。(张华注曰:是故今梨树大耳。)(《太平御览》卷九百六十九·果部六·梨) 16.《神异经》曰:东南荒中,高二十丈馀,叶如甘瓜,二子成[《太平御览》九百七十二作百岁。]落,生幸,[御览作华。]椰如甘瓜,如两眼,谓之萼,[御览作华如甘瓜华,华尽落而生萼,此有讹衍。]萼越王头[越王头三字御览无。]下生子,三成[御览作岁。]而熟,形如寒瓜。(《艺文类聚》) 17.《神异经》曰:东南荒中有椰木。椰高二三丈,或十馀丈,围丈馀,或七八尺。叶三百岁尽落而华,华如甘瓜华。华尽落而生萼,萼下生子,三岁而熟。熟後不长不减,形如寒瓜,长七八寸,径四五寸。(《太平御览》卷九百七十二·果部九·椰) 18.东南荒中有邪(音“耶”)木焉,高三
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