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2016人教版本语文必修二第9课(赤壁赋)课件
本段主要写了哪些内容? 本段感情如何? 客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。本段感情色彩为“喜”,照应了开头超然欲仙的快乐。 这样结尾有什么深刻含义? 这样结尾是向政敌的一种暗示——我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。(这实际上是一种抗议。) 你以为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗?对这场人生观讨论的意义当如何认识? 据说东坡泛赤壁有一乐师相随。但主客问答肯定是虚拟的,这是赋体的一种传统表现手法,“主”“客”实为一体,客之言与苏子之言,各代表了苏轼贬谪黄州后思想的一个方面。客的观点和感情是作者日常的感受和烦恼,而苏子所抒发的则是他超脱的体察人与宇宙之后的哲学领悟,前者沉郁,后者达观;前者充满人事沧桑与人生有涯的感慨,后者则表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。 乐 先由清风明月之美写赏玩之乐 悲 再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的悲情 喜 阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归于豁达乐观 情感线索 一、全文结构和感情线索 先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡.感到人生短暂,变化无常,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,表现了旷达乐观的人生态度。 三、艺术鉴赏 写景:清风徐来,水波不兴;月出东山,徘徊斗牛;白露横江,水光接天。 抒情:哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 议论:(水)逝者如斯而未尝往也,(月)盈虚者如彼而卒莫消长也;(变)天地曾不能以一瞬;(不变)物与我皆无尽。 所以全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。 (1)景、情、理融于一体 (2)语言优美、善于比喻的特点: 文中多用对偶句和对称句,读来节奏鲜明、声韵优美; 用了不少四字句或四字短语,显得句式整齐,语言精练,形象优美,读来琅琅上口;还有不少叠音词语等。如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声音,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。 赤壁赋 苏轼(1037━1010),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家,书画家,与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时, 曾在凤翔,杭州,密州,徐州,湖州等地任职。元丰三年(1080)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多,曾于城东之东坡开荒种田,故自号东坡居士。哲宗即位后,曾任翰林学士,侍读学士,礼部沿书等职,并出知杭州, 颖州,扬州,定州等地,晚年被贬惠州,儋州。大赦北还,病死常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。在任地方长官期间,他关心民众疾苦,做了许多利民的好事,深受民众拥戴。 苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才,是著名的散文家,为唐宋八大家之一;为著名诗人,同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”,为杰 出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”,对后世产生了很大影响;为著名书法家,同黄庭坚,米芾,蔡襄并称“宋四家”;为著名画家,工枯木竹石。此外,在农田水利,教育,音乐,医药,数学,金石,美学,烹饪等方面都有重要成就。 “文艺全才” 散文与欧阳修并称欧苏 《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》 诗与黄庭坚并称苏黄 《题西林壁》《惠崇春江晚景》《惠州一绝》 词与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人 《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》…… 书法上为宋初四大书法家之一 苏、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(京) 文学理论上提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。 写作背景 宋神宗元丰二年(1079),苏轼因反对王安石新法,被贬到黄州(今湖北省黄冈县)任团练副使。三年后,他曾两次游览黄州城外的赤壁(也叫赤鼻矶),写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋,即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。 赤壁,山名,一今湖北武昌西赤矶山,一般认为孙、刘在此破曹操。一在今湖北黄冈,即苏轼游览处。有人认为苏轼把黄冈赤壁误作孙、刘破曹操处,其实他并没有弄错。苏轼在《书〈赤壁赋〉后序》和〈念奴娇·赤壁怀古〉中,分别以“传云”“人道是”指黄州赤壁是孙、刘败曹之地,并非肯定。由于两山名同称“赤壁”,作者借黄州赤壁之名驰骋想象,吊古抒怀。 这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 ?关于赋的特点:赋在艺术表现上注重
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